这种语言不同的问题，在盘古科技的三款游戏中的表现又各有不同。

《模拟恐龙》还好些，自然科学通用很强，大家用密码文字交流的机会比较少，而且在打量海外玩家涌入的时候就已经有了圣城发明的交流工具，游戏内的交流手段不缺。

《外婆家的杂货店》……这一款游戏对于海外玩家来说基本就是区，除了一些喜欢挑战极限的玩家，和华夏文化狂好者，其他的基本上进入游戏就是劝退模式。

所以这个世界上可能也只有华夏网友才会兴致勃勃的讨论一些奇葩问题，诸如旧神、外神、旧支配者的战斗力；旧神的组团刷本战术及其实用技巧；以及这些存在中最弱的那货能不能干过村口大鹅……

至于好奇心神马的，能吃吗？

对于深信唯物主义的华夏人来说，神对我们有好处，我们就逢年过节拜一拜；如果神对我们不好，大闹天宫就是现成的模板，章鱼精什么的无非也就是一人份铁板烧而已。

这种体系放到华夏文明的价值观里就不是什么值得思考的东西了。

尽管这些邪神很多时候可能都想不通一个问题：那就是，自己这样的存在为什么就会响应蝼蚁……哦不，是细菌都不如的小家伙的呼唤。

在这个体系之下，大多数时候人类遭受的侵害都是他们自找的。

克苏鲁体系给大家最重要的一个忠告，就是“好奇心害死猫”。

对于那些所谓宗教，神代表的就是光明和正义，而克苏鲁神话中的“神祗”暗、神秘、存在即对人类有害，自然就被划分到了邪神一流，真正讲起来，他们也就是一群中立阵营的存在而已。

事实也是这样，所谓邪神，只是从人类的角度来解读而已。

这种格着实与“邪神”的名号不搭。

更何况这群家伙似乎更衷于内斗，对其他的存在都不大感兴趣的样子。

如果在现实世界里出现这种东西，路某人绝对san值掉的比谁都快，然而现在不一样，在作为世界之主的他眼中，即便是万物之源的“盲目痴愚之神”也就是小小雪花球中囚的一份子而已。

有点喜欢，但也就是叶公好龙而已。

路远也一样，被宏大的世界观所吸引。

华夏人没什么奇奇怪怪的宗教信仰用来吓唬自己，所以这种神叨叨的东西缺少它最需要的文化基础。

作为一个游戏宅，路远对面前这个章鱼精有那么一些了解，但也只限于一些而已，并没有什么深入的研究。

当然，这要先排除掉寂静、森寒、潮湿的深海带来的那点不适感。

这位看一眼san值就地归零的强大存在，现在就那么静静地沉睡在路老师的面前，安静的像是邻居家晒太阳的橘喵……

无法描述的恐惧、不可名状之物，正牌的克总。

好吧，克苏鲁！

而在他的面前，就是这个世界里知名度最高、做邪神做到发糖的旧支配者，克……苏恩？

极深之地没有光线，但这并不妨碍路远“看”清周围的一切。

“难怪大家都说关闭的惩罚不是一般人能承受的，换了谁呆在这种地方，除了睡觉也没有其他选择吧……”

路远好奇的打量着四周。

冰冷、森、死寂，因强大的力量而开始扭曲的大洋深处。

他现在就在自己的4号小世界、一个章鱼成精的奇妙世界里。