封赏功臣之后，便是天子赐宴，基本上也没得吃，群臣奉酒为天子祝寿。总计大约四个时辰的样子，今年的例行公事终于宣告结束。只不过几家欢喜几家嫉妒，有人回家庆祝，有人回家摔杯子，一脸不服和嫉妒。胡三光便是那个一脸不服和嫉妒的人中官位最高的一个。

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同一天时间，远在中原的开封城中，大宋同样组织大朝会，赵德昭也进行了封赏，李明轩被封为镇国公，李继勋由陇西郡公加封为陇国公，吕馀庆也由崇文侯加封为崇文公，宋卫府总司使张东赐封为中卫侯，皇城禁军厢都指挥使汪海江赐封为忠义侯。

另外，也是在这一天，宋帝赵德昭废除皇后卢氏，立思贵妃，也就是李明轩侄女李思烟为皇后。这件事情拖到现在才进行，却是叶尘让胡三光安排人在宋国散布李明轩和李思烟是圣堂之人的消息，吕馀庆和李继勋得知这个消息之后，大吃一惊，数次进宫劝谏赵德昭，但赵德昭早已被李思烟迷得神魂颠倒，再加上他对圣堂根本就远没有李继勋和吕馀庆这些知道当年之事的老人那般忌惮，反而心中有借圣堂之力为已用的想法，所以根本就没有将这二人的劝谏放在心上。之所以拖到这个时候，纯粹是为了照顾李继勋和吕馀庆二人的感受。

此外，也是在正旦之日，赵德昭不顾李继勋和吕馀庆的劝阻，下令将赵普九族之内一千多人全部处死。并且赵德昭听了李明轩的意见，下令让宋卫府张东派人将江南大营统帅孙美石和大宋水师统帅文占辉在长江以北的所有亲人族人秘密控制了起来，同时派出使臣对二人封官加爵，妄图威逼和利诱同时进行，让二人就范。

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汉、隋、唐时期是郡望身份制的社会，郡望世家大族在社会上享有崇高的威望和地位。在所有尊贵的世家大族中有五个姓氏最为尊贵。即陇西李氏、赵郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏。其中李氏与崔氏各有两个郡望 宗族。所以称之为七宗五姓或五姓七家。

其中尤其以崔氏和李氏势力和底蕴最为强大。崔姓在历史上源于姜姓，相传是炎帝的后代。西周初年，炎帝裔孙姜尚因辅佐文王、武王建周有功，被分封于齐，建齐国，为公爵。数传至齐丁公时，有长子姜季子应袭公爵，但辞而不受，让位于胞弟叔乙。叔乙继位后，把崔邑（今山东章丘西北）一带的地方赏赐给他作为食邑。从此，季子的子孙便在崔邑居住下来，后来又把食邑的名称崔当作姓氏，从而成为崔姓人。

崔姓得姓以后，世代在齐国担任重要官职，是当时的公卿世家之一。如季子八世孙崔杼是齐国权臣，独揽朝政大权多年。后来由于他在政争中失败，崔姓才在齐国失去权势，南迁鲁国（今山东曲阜一带）。秦朝时，崔杼裔孙崔意如被封为东莱侯。入汉以后，崔意如长子崔业袭封这一爵位，并在清河东武城（今河北清河东北）定居下来。崔业弟崔仲牟，另居博陵安平（今属河北），二人的后代在汉魏南北朝及隋唐时各发展成为强宗大族，名贤辈出，史称清河崔氏和博陵崔氏。由于两支崔姓人繁衍众多，加上仕宦迁徙等原因，崔姓又进一步分衍出郑州崔氏、鄢陵崔氏、齐州崔氏、青州崔氏，以及清河大房崔氏、清河小房崔氏、博陵大房崔氏、博陵第二房崔氏、博陵第三房崔氏、南祖房崔氏等。光在唐代，崔姓就由清河、博陵二望分出十房崔氏，累计出了二十九位宰相。当时天下有“言贵姓者莫如崔卢李郑王”的俗谚。

这些高门大姓从汉时传承至唐朝，久盛不衰，而且他们的华夏正统观念最是强烈，大唐皇帝有胡人血统都令他们心生鄙夷，更何况唐末之时五胡乱华，任由外族如此肆虐、自己的朝廷却不顾体面和尊严？至此，那些豪门大族皆有怨意，奈何当时大唐朝廷是面上风光，实力不济，他们却也束手无策。那些七宗五姓中有远见的人认为危机越来越近,便说服了家主，将宗族中大半势力和资源与身在明处的七宗五姓彻底分离，由明转暗，藏到民间，一方面为了隐藏力量，另一方面一旦天下大乱，七宗五姓受到致命打击时，他们就能为七宗五姓存续血脉。

后来果然不出七宗五姓所料，大唐盛不过三代，随即乱象频现，到唐朝末年已经民不聊生，甚至出现百姓易子相食的惨剧。而这个时候，一系列乱局闹得大唐日渐衰微，胡风越刮越烈。

等到黄巢造反时，大唐根本无力平叛，于是又向沙陀人借兵，这一来引狼入室，沙陀人祸乱中原，十年立一国，三年立一君，一时诸国林立，战乱不休，什么都打破了、什么都扫光了，门阀氏族土崩瓦解，再不复当日风光。而这个时候，七宗五姓隐藏起来的势力，因为以三教九流为外围，五姓宗亲为核心，隐身于民间，并没有受到太大的冲击。

第二更————