李默老妈也在家憋屈了好几天。

于是这把二胡留了下来。

李默拉了一曲《铁血丹心》。

其实拉得也不大好，不过糊弄几个外行的老表足矣了。李默自己拉得不满意，可是几个老表听得“如痴如醉”。

厉害厉害。

李默将《铁血丹心》拉成了《康定情歌》也是厉害，反正他们听不懂。

到了初三，初三拜年在柳叶圩一般就不是太计较了。于是李家迅速来了许多拜年的人。这也是人之常情，但李默是两世为人，看到了更多，李默呆不下去了，直接开着车子，带着弟弟与九月，跑到石头城，你们拜年，我也要拜年……

李默的到来，最开心的就是乐宜静。但这是过年，大过年的，哪儿都闹腾，乐家也一样，亲戚来个不停。李默也无辄了，开着车子，带着两个弟弟、九月与招儿，跑到句容茅山，捐了一些香火钱后，与几个道观的道士侃了大半天。这一世李默看的佛道典籍不多，不过前世看了不少佛道方面的典籍，况且现在也没有经过信息大爆炸时代的洗礼，几个道士生生让他侃蒙了，差一点膜拜了，连忙问：高人，你是哪儿人？

李默瞎说八道，几个道士还当真了，最后临别时还送了一盒茅山的上等茶叶给他。

其中一个老道士还亲自将李默送到山下，拉着李默的手说，施主，贫道们听你一番教诲，许多地方茅塞顿开，你一定要常来啊。

招儿虽然比李默小了十岁，李默带着她跑不用避嫌，不过也懂得不少了，回来后，她磕磕绊绊地将事情经过说了一遍，乐氏夫妇两不知道说什么好了。干儿子这得多无聊啊，居然跑到茅山给一群道士们上课去了。

黄小月知道干儿子的根底，至少不是宗教人士，她问了详细的情况后，笑弯了腰。

不过李默随后就回去了，将弟弟与九月送回家，便去了魔都。不是他不愿意在家里久呆，而是哪边有许多事要处理了。

李默回到魔都，先是接见了刻意赶到中国的约翰。

李默当着四家公司高层的面，批评了泰勒，泰勒可不认为她有想将李默掌控权拿掉的想法，但她反思，这段时间确实有些忽视了老板的动向。

但就是这一条，也确实是一个很危险的动态。

除非老板真无能了，任何一个有能力的老板，都不会喜欢下属有这种动态的。

李默说三个月时间，泰勒自然会意。

因此开始自发地在宜丽内部发起清洗。

清洗的人，也就是前段时间跳得最厉害，最喜欢反驳李默意见的这批人。

人数不多，大约不足二十人，但宜丽管理层也不过近百人，从这个角度看，宜丽不整顿，继续发展下去，确实有可能会产生一些不安定的危机。

其中有一个人叫罗伯特·李，不是美国南北战争中的那个李将军，那个李将军全名是罗伯特·爱德华·李。这是一个黑人，只叫罗伯特·李，中间没有爱德华。

李也是美国一个常见的姓，但不是李默的李，它的字母是“lee”。

名字是一个能够区别的代号，没有那么重要，重要的是本人，这个李不安份，或者说比李默三表姐更跳脱，喜欢提一些与众不同的意见，以前泰勒也没有多想过，现在她站在李默角度来看，那么这个李，也是李默所说的重点人物。

于是让泰勒清洗出去。

然而这个李不服气了，在媒体上公开说，李默与宜丽在搞种族歧视，整个宜丽高层，也就是他这一个黑人，而且宜丽成长到这一步，他也有着贡献，为什么将他清洗出去？

沾到了种族歧视，泰勒不敢吭声了。

这时想榭夫曼站了出来。

其实李默以前对黑人总体上是抱着正面的态度，虽然非洲奇葩国家比较多，可大多数国家与老百姓对中国是抱着友好的态度。然而到了美国，几年后，李默才发现了一条真相。

整个美国最富有的少数族裔肯定不是黑人，而是东北亚裔，包括中国人。犹太人不算，人家是白人，早就融入到美国大家庭。别看华人地位低，但许多华人成为中产阶级，即便不是中产阶级，都有各自的工作，不愁温饱。

但整个美国地位最低的不是黑人，而是这群渐渐步入小康的华裔群体。

然而近十年来，在美国对亚裔，尤其是对华裔歧视最严重的群体，不是白人，白人经过多种种族权益活动后，沾到种族时，基本上都能顾忌一下表面上的形象，甚至有的白人还成了圣母婊，比如默大妈。他们中间可能许多人歧视华人，但最少不会公开地发表着歧视言论，只能放在内心处，或者在网络上发泄。

可有一个群体，他们肆无忌惮的歧视，欺负着华人，在学校里就公开欺负老实的华人学生，成年后在公开场合继续对华人动手动脚，也成了他们的抢劫对象，那就是美国黑人。这些黑人一边好吃懒做，一边欺负华人，一边还向其他人控诉着自己如何被白人歧视的，以博取白人中的圣母婊们的同情。不过华人，美国人全部自动忽视了，真说开了，是黑人欺负你们的，与我们白人有毛的关系。

所以后来有一个叫yg的美国黑人说唱歌手，竟然制作了一首怂恿人们去抢劫华人的曲子，还详细介绍了该怎么抢劫华人。但美国主流媒体几乎没有报道此事，反而更关心黑人如何被“种族歧视”。

美国华裔的境遇，李默不大想管，除了少数人还认同中国外，余下的华裔连汉语都不会说了，哪里还想到中国。他们忘掉了中国，既然宁做洋奴，也不要做中国人，李默干吗替他们着想？

美国黑人与一些白人圣母婊的奇葩，李默更不想管，也没有权利管。

罗伯特·李就是这种情况下的产物。

他不是美泰的人，但因为李默是中国人，华人严格上就是中国人，所以无论李默做了什么，在罗伯特眼里，李默是华人，是被他们欺负的对象。因此在公司里十分活跃，活跃什么呢，就是将去掉李默在公司的话语权。当然，公司将他清洗出去，确实有些冤，他虽活跃，还是有些才能的，否则泰勒也不会将他挖来，并且让他上位。心态上更忍受不了，若是李默是白人，将他开了也就开了，你一个华人，凭什么将我开了？

这才在各种媒体上鸣冤，并且攻击李默与宜丽。

榭夫曼不可能解释美国这些群体的种种动向了，他只是拿出一组数据。

李默的墨子基金十亿美元购买的股票开始分红了，这些分红主要用来购买衣服、食物、帐篷等物资，赈助哪些无家可归的流浪者们，眼下就这样了。以后随着各个公司的成长，分红越来越多，会根据美国各州提供的名单，还会拿出一些钱与物资，赈助各个贫困家庭。

在这批赈助名单里，白人群体只占据着33，其他群体只有11左右，华裔不到十人，余下的，也就是近56都是黑人。

为什么这么详细，这是公益，虽是捐助与慈善，也会免掉一部分税务的，美国国税局会派人审核这些公益费用的去向，而不会像中国的各种公益，糊里又糊涂。当然，美国的也不完美，有的公益去向同样莫名其妙，甚至有的公益就是颠覆其他国家的，比如资助中国一些带路党的资金。

与公益制度无关，榭夫曼将这组数据拿出来后，问了一句，李默有没有歧视黑人？指责一个中国人歧视黑人，岂不是太过可笑？

他又补充了一句，以我看，欺负华人最厉害的，反而是黑人群体吧。

各个媒体记者会意了，各个闻听后的华裔群体会意了……

罗伯特·李灰溜溜的再也不敢吭一声。

但泰勒在这件事上又失了分，因为她听到种族歧视后，吓得不敢面对，虽然榭夫曼很及时的将局面挽救回来，也说明了她某些能力确实不足。

为了将功赎罪，她将几个比较活跃的，美泰安插的亲信也清洗出去。

美泰也不乐意了，派人找到了泰勒。

泰勒说：“若是你们对我不满，那么开一个董事会吧。”

宜丽股份构成很简单，李默的，美泰的。

然而好生生的开董事会，意味着什么？

约翰匆匆忙忙联系李默，没有联系上，于是联系郝立克，郝立克不理不睬，不得已，他亲自来到了魔都。但李默立即返回魔都，可不是因为美泰，而是国内有两件事要立即处理，不过顺带着也将美泰这件事处理了。

刘婶还没有回来，李默只好亲自动手，替他沏了一杯咖啡，来者是客，不管是善客还是恶客，作为主人，必须要招待的。

然后李默说道：“宜丽去年动向不明，我也能理解，作为宜丽的第二大股东，你们也想拥有更多的话语权，这是一个很标准的商人做法。”

“既然不存在朋友间的友谊，只有商人的做法，我就站在商人做法的角度来分析宜丽。美泰芭比娃娃的衣服，替宜丽做了宣传广告，但宜丽为此一年也付出了不少的资金费用。”

“美泰将代工业务交给了宜乐，是替宜乐带来了不小的业务，可因为宜乐将利润控制在很低的比例，业务量大，但宜乐获利不多，相反的，宜乐的代工替美泰节约了大量的成本。你们美泰迅速扭亏为盈，最主要的原因，也因为这一条吧？”

“美泰与宜丽的合作，开始时确实是互惠互利的共赢合作模式。但是宜丽白卡的发行，你们美泰利的一面就渐渐超过付出的一面。白卡所募来的资金让宜丽迅速膨胀发展，白卡上的资金为宜丽带来了大量的销售额。可为什么客户会踊跃的购买白卡，不是宜丽服饰……也没有那一个服饰品牌诱人到了这一步，而是我名下几个基金能带着这些客户赚钱，赚取比白卡上更多金额的财富。”

“到了第二次白卡的发行，我们这种合作模式已经越来越尾大不掉了，即便是宣传，如今不是美泰宣传宜丽，而是反过来了，宜丽宣传美泰。既然没有友谊的存在，只站在商人的立场看待合作，你说，我接下来应当怎么做？”