“很可惜，或许就是因为波旬能做到常人不能为之事，我才会十分排斥与你们同路。”</p>

“此话是为何意？”</p>

“如果波旬智体懂得物种多样性，对人类生存的意义的话，我想这个问题就没必要问出来。”</p>

除了对冥冥中的天命有所敬畏，闻人然本质上就是一个无神论者。这并不是闻人然否认星云河内的波旬，抑或六天之界那几位创世古神的客观存在。</p>

而是说，闻人然内心只信真仰理，并不对三教、乃至任何一种教派存有一点一滴的信仰。</p>

“苦境没有生物这门学科，我要和你比口才，想必也是自取其辱，干脆就省下解释的废言了。而我要说得只是，对于人类来说，物质上有多样性、差异性的必要，思维不也是同样？”</p>

“嗯，以我观物，物皆着我之彩。这一点，正是欲界与那班伪佛之不同。”</p>

搞传销顺口贬低对手都成为本能了么？闻人然对此不置可否，直接朝着正题而去：“欲界教义之下，常人思维皆被紧密束缚限制。就算欲界能一统苦境，那个‘我’字迟早有一天，将失去存在的必要。更甚者，一个人如果连喜怒哀乐都不能自行控制，那样活着又有什么意思？”</p>

“欲界并不禁欲。”</p>

“只是不禁波旬教宗能够容忍的**吧？一个人的霸权主义可谈不上自由多样。”</p>

“自由与权利的冲突，很老套的论点了，吾已不屑辩之。世上从无绝对的自由。哈，如果欲界掌控苦境是错，素还真等人所推崇的天下大同，便有实现的可能了么？那种所谓相互友爱、人无等差的世界，一样也只是温和的末日。”</p>

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迷达厉声反驳道：“闻人然，你方才所说，等同于一样否定了素还真等人的追求。”</p>

“没错，天下大同的乌托邦，我确实从来没有那种奢望。不过我偏向一页书前辈，并不意味我非要认可他们的誓愿吧？”</p>

“既然如此，按你所言，他们的目标与欲界的宗旨，一样终无成就的可能，你又为何执着于欲界与正道立场的差别呢？”</p>

“很简单。同样实现不了愿景，那就看过程的差别不就结了？一页书前辈他们是在做好事，但欲界却是一直在做歹毒残忍的坏事，该怎样选择岂非显而易见？”</p>

厘清了脑中所想，闻人然愈说愈是顺口，反问作结：“两面一比较，我又何必偏向手段残恶的一方，使得自己难受不悦呢？”</p>

“……看来你是不会妥协了。”</p>

“人总要持正自己的本心。”</p>

声落四周突显诡异的寂静，唯有风卷着稀微的尘砂，倒灌入星云河破口，证明方才发生一切非虚。</p>

许久之后，无端使人心慌的可怖沉静，忽被女童稚嫩之声打破：“阿爹，你怎么一直不说话？”</p>

“刚刚我在想怎么才能把洞补起来。”</p>

“补起来的恶化，那是不是见不到大姑姑了？”</p>

“她今天心情不好，以后还会有机会，不用着急。”</p>

随口胡扯了一句，闻人然觉得迷达短时间内，应该也不会再动什么心思，便准备离开矗天壁范围。</p>

然而刚准备带着女儿离开，倏见星云河内中一条魔像巨臂伸出，似要撑开镜裂破洞。扑面尘砂之中，又现一块血红宝石，轻若飞羽飘飘而落，朝着闻人然立身之处而来。</p>

眼看着宝石目标似在女童，闻人然顿时眉头一紧将之截阻下来：“迷达你要做什么？”</p>

“哼，大惊小怪。波旬要针对她下手，再出之日犹然未迟。晚辈初回的见面礼，你不敢收下吗？”</p>

仔仔细细研究了许久，却是不曾发现这块石头究竟有什么奇特之处。闻人然便先将之纳入怀中，问道：“你下来的那一天，我肯定把这块石头扔掉。”</p>

“不过是教众呈献取悦的一块奇石而已，闻人然你未免紧张过头了。”</p>

“如果是大姐或者阎达来说的话，或许我会相信。而你，在我这的信用是负数。”</p>

“你大可将之抛却，吾又不曾阻止。”</p>

收下有什么不敢？大不了把它彻底玩坏！闻人然眼神一定问道：“能用来铸剑吗？”</p>

“妙用由你自行参透。”</p>

跟这边玩神秘？闻人然脑筋一转，意有所指地叹气道：“唉，我这人不喜欢吃亏，但也不愿意让别人吃亏。迷达你这么客气，我怎么好意思不回报？”</p>

“嗯？”</p>