几个迎接的伙计已经凑了过来：“爷，几个分号的管事都在候着您呢！您这次在口外可呆得长远，听说你们碰上马上麒麟，咱们大盛魁，跟热锅上蚂蚁似的！”

韩老掌柜笑着一摆手：“告诉几个管事的，今天咱们有贵客！晚上议事，谁也别跑了！”一个伙计答应着飞快去报信。老爷子放下帘子，又拿起那几张纸。却没有看，沉吟着拍着自己的腿：“这姓徐的小伙子，到底是什么路数？他写的这书，还有给咱们大盛魁的建议，都是他自己想出来的？这小伙子，到底想要的是什么呢？”

徐一凡在一路上，就已经开始动笔写这本书了。书名叫做《欧游心影录》。满清王朝正遭逢三千年未有之变局，这个中央帝国前所未有的和世界局势联系在了一起。在这个时代，人们也隐约的认识到了要变革，这么多列强轮番的欺负上门。别人为什么强盛，“皇清”为什么老是挨打赔款，已经成了士大夫们百思不得其解的问题。有的人闭上眼睛当鸵鸟，仍然沉浸在中央帝国的迷梦当中，却有更多的人想睁开眼睛看世界。了解一下这个世界到底发生了什么变化。

但是说起来惭愧，日本在明治维新的大开化时期。还有福泽谕吉这样的人物。以在欧美游历十年的经历，写下了《西事记闻》这样的大部头的向国内介绍西方的书籍。木户孝允，大久保利通，伊藤博文等等人物从上面了解西方，学习西方，兴革国内事物。象国民教育这样的政策，基本就是从西事记闻当中直接照抄的。

可是国内，还在几十年当中抱着魏源的《海国图志》说事，这本不仅仅是只涉及了西方的一些皮毛，大概就是船坚炮利之类的东西，更重要的是谬误极多。在这十九世纪末最关键的二十年当中，中国竟然没有一本系统介绍西方，研究西方的书籍问世！

就算有了《点石斋画报》，郭嵩焘的日记，星星点点有一些介绍西方的内容。但是也都流于表面，反而更热衷介绍那些海外奇谈类的东西。

士大夫阶层并不是不需要这类系统的书籍，在一九零三年戴鸿慈那本出使欧洲九国日记就卖得洛阳纸贵。当时一位军机大佬拍着这本书发牢骚：“要是早知道，咱们怎么会向万国宣战，怎么会在东北吃日本子，吃老毛子那么大的亏？”

当时的统治阶层也极端需要通晓洋务的能员，结果能用的，不是译书局培养的只会洋文的翻译，就是很少几个当年的留美幼童。很难谈得上了解当时世界各国内情。连李鸿章那种虚张声势，最后再默认躺倒挨锤式的外交方式都被吹嘘成东方俾斯麦，其它的就可想而知了。

自己既然无法走科举进入士大夫阶层的道路，也只有用这招名动公卿，一举飞黄腾达了。两年之后的甲午七月十五，就是这个帝国遭逢的前所未有之大变。

自己，时不我待啊。

徐一凡也有信心让自己这本书名动九重。欧游心影录避免当时的文人笔记书籍的胡子眉毛一把抓的风格。严谨的将世界当时各主要强国的政治、经济、教育、军事、外交等等层面，条分缕析的一一介绍。并且将各国的历史沿革都详细的交代清楚。尤其重点介绍的普鲁士、美国、英国、日本、俄国这五个国家。

在摇摇晃晃的驮轿上面，他每天发疯一样写着。车外是什么景色，是不是快到了绥远，他都没怎么在意。

小美女这些天，也很老实的没有找他。偶尔吃饭的时候遇到，她也是一低头快步走开。王五看他动笔杆子，这一辈子玩刀子的好汉，干脆就闪得远远儿的。按照他的话：“爷们儿看见书本子笔杆子就脑仁儿疼，兄弟，我死都不怕，就怕这一出儿！”

只有老韩掌柜，却对他的行为在意得很。没事就过来问他借才写好的看。徐一凡一时兴起，专门给他写了一个关于大盛魁商务上面的条陈，看得老掌柜的在自己驮轿里面整整闷了一天，吃饭都不出来。

“……倭人明治开化以来，国内雄杰并起，确有振作精神之意。伊藤，井上，桂氏等人，堪称一时俊杰。政治由上而下，刷新提携，不遗余力。凡教育、经济、贸易、军事无不西规倭随。倭族本性悍狠，僻处岛隅，百代以下，无不岌岌而不自安。西进大陆，方可解其国势之绝症。屏藩朝鲜，壬辰事变前后，倭与我朝，东海角力已开。倭人全心注此，彼以暴，我以柔。彼以速，我以迟。彼以全国西法新练之军，而我仅以庆军朽劣六营。彼以举国之精英，我以一知府衔朝鲜事务大臣漫然应之。恐萧墙之祸，不在夏后之世，而系于当代！”

徐一凡看了看自己写下的文字，突然觉得把鬼子写得太好了。忙不迭的翻到前面风俗篇，恶狠狠的又添了一句话：“倭人男女淫风甚盛，花样百出，有，痴汉，中出，**等种种名目。偏倭男又能力绝弱。识者不值一嘘……”

才感觉到一点阿Q式的胜利，就听见外面声音响起，正是王五的大喇叭嗓门：“老掌柜，使不得！这次累您花了八万两银子，我这镖银都不应该收的。怎么当得起您还加点儿呢？没这个规矩！”

外面又是闹怎么一出？

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