东北仙堂(常彦波)_066章七星北斗（2 / 2）_东北仙堂最新章节免费阅读无弹窗_高清片小说频道

斗姆气得脸sè铁青，北斗第四星君文曲脸sè由青到紫到黑，直至急火攻心而死。

斗姆又一声惨叫，这时北斗第五星君廉贞手舞北斗七星刀冲了上来。他的脾气更大，一个力劈华山，劈向常天魂的头颅。常天魂骂道：“按姜子牙，你就是韩变了，那么就是和韩升一个父亲。我不知道那个姓韩的哪里优秀，你母亲这么痴情，居然为他一人生了两个私生子。我不知道你见过你的生父没有？如果没有，趁你活着，你抓紧问你母亲你生父在哪里，以便认祖归宗。咱不是孙悟空，不能让人家指着脊梁骨，是石头缝里蹦出来的。”

北斗第五星君廉贞气得肝胆yù裂，大叫一声“你......”便北斗七星刀落，扑倒在地。

北斗第六星君武曲见廉贞星落，一声狂吼，舞动北斗七星刀扑了上来。常天魂见之哈哈大笑。他问：“你笑什么？好笑吗？”

常天魂笑道：“据姜子牙你叫窦荣，是游魂关的总兵官，坐镇游魂关多年，妻子彻地夫人亦是深通韬略，夫妻二人抵抗东伯侯姜文焕，令其十数年不能破关，可谓是闭关防守的名将，但是既不以武艺见长，又不会法术。后来姜子牙派出金吒木吒，冒充炼气术士，打入游魂关的内部，骗取了窦荣的信任。窦荣不听妻子之言，结果被金吒木吒里应外合，游魂关失陷，窦荣被金吒用遁龙桩杀死，彻地夫人也死在木吒的吴钩剑下。姜子牙岐山封神，封其为北斗七星之一的武曲星。”

北斗第六星君武曲道：“难道这个可笑吗？”

常天魂：“是可笑。第一你又姓窦，和周御王不是一个姓，就明你也不是他的儿子，又是一个野种。第二武曲星理应武功盖世，而你却武功平凡，连两个孩子都打不过。不仅打不过，还上了两个孩子当，就明你生前毫无智谋，稀里糊涂。如此一个人怎么当上的总兵？是不是你给殷纣王送了不少礼啊？”

北斗第六星君武曲道：“我没送礼。你胡！”

常天魂笑道：“那就是你妈送礼了。她把自己送给了纣王，于是就封了你的官。”

北斗第六星君武曲道：“你放屁！”

常天魂又道：“你拿指头算算你妈跟了多少人？而且都把私生子养在家里，她也真大胆。你的养父也真开明。难不成你家是野种世家吗？”

北斗第六星君武曲只气得眼珠冒冒着，嘴巴张张着，一口气没上来，憋死过去。

这时北斗第七星君破军大叫着舞动北斗七星刀杀了上来。先是一个力劈华山，后是一个横扫千军，继而一个嫦娥奔月，但见寒光闪闪，风声鹤唳，恨不得将我粉身碎骨。

常天魂闪过了他凌厉的几击，出言骂道：“据姜子牙，你叫苏全忠，冀州候苏护之子，苏妲己兄长，xìng急如火，武艺超群，善用一支铁戟，勇冠三军。苏护因为纣王要强纳妲己，起兵反商，全仗着苏全忠多次打败了来讨伐的崇侯虎，斩杀大将数员，最后苏全忠被崇黑虎用铁嘴神鹰抓住，苏护献出妲己，苏全忠也被放回。苏护奉命征西，反而投降西岐，苏全忠也一并投降。武王伐纣，苏护在潼关阵亡，苏全忠要为父报仇，结果被余家兄弟打伤两次，败阵而归。大军渡黄河，遭逢梅山七圣，邬文化夜袭周营，苏全忠在乱军中被邬文化杀死。姜子牙岐山封神，封其为北斗七星中的破军星。你的事听起来可歌可泣，琢磨起来却可恨可气。”

北斗第七星君破军问道：“因何如此？”

常天魂道：“第一条七星君是斗姆所生，你又姓苏，就是野种。第二条你名字叫全忠，既然全忠却怎么反叛。反叛就是不中。第三条纣王相中你妹妹，并没有错，而你父亲因为拒绝婚事而倒戈，此理不通。第四条既然拒绝婚姻就拒绝到底，等被捉了，死到临头了，有同意了婚事，这叫牵着不走，赶着走，是贱骨头。第五条，明明知道自己亲妹子嫁给纣王，却向着外人打妹夫，六亲不认。这六条明你和你生父活着时候不会做人，死了以后也不会做人。毁了你全家的不是纣王，而是周武王和姜子牙。如果你们不受他俩的蛊惑，何至于下场那么可悲？结果上得天来居然以敌为友，实在令人为你悲哀。”

北斗第七星君破军一听，将北斗七星刀扔在地上，翻身下拜，道：“你得对，真是拨云见雾，使我茅塞顿开。即rì起，我就跟你混了，愿做你手下一个卒。”

常天魂急忙上前将他扶起，道：“将军请起。rì后我依然叫你苏全忠。”

北斗第七星君破军投降，气坏了一个重量级人物，他就是中天北极紫微大帝。

紫薇大帝是四御之一。四御为道教天界尊神中辅佐三清的四位尊神，所以又称四辅，包括紫微北极大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇帝地祗。《道法会元》称三清、四御为七宝，认为三清是宇宙万物的创造者，四御是统率天地的万神者。四御还协助玉皇执掌天道。中天紫微北极大帝统御万星，南极长生大帝统御万灵，勾陈上宫天皇大帝统御万雷，承天效法后土皇地祗统御万土。

四御后来发展为六御。玉皇大帝统御万天，勾陈大帝统御万雷，紫徽大帝统御万星，青华大帝统御万类，长生大帝统御万灵，后土皇地祗统御万地。六御之源于中国古代**观念。

紫微北极大帝信仰来源于中国古代的星辰崇拜，北极即是北极星的简称，又称北辰、天枢，居于紫徽垣内。《北斗本生经》紫光夫人在温玉池边洗澡，忽感莲蕊九苞，化生九子，受得三清贵职。天皇大帝为长子，紫微大帝为次子。也就是紫光夫人洗澡就能洗出孩子，而且是极贵的孩子。如今女人在海边洗澡，大概就是为了洗出这样的孩子。

南极长生大帝全称高上神霄玉清真王长生大帝统天元圣天尊，居高上神霄玉清府，简称神雷玉府。对于南极长生大帝的来历，有两种法：其一为元始天王长子之。其二为元始天王第九子之。

就是凡是的人都没亲眼所见，道听途，所以连是第几个孩子都搞不清楚了。

勾陈上宫天皇大帝简称勾陈大帝、天皇大帝，为道教尊神四御中的第三位神。天皇大帝与北极紫微大帝一样源于我国古代星辰崇拜。

承天效法后土皇地祗是道教尊神四御中的第四位天神，简称后土，俗称后土娘娘。与主持天界的玉皇大帝相配合，为主宰大地山川的的女xìng神。后土信仰源于中国古代对土地的崇拜。后土崇拜，大约始于chūn秋时期。

四御定法本该分作东南西北四方而定，而定立后西北南都有，却没有东方。难道正东是人间，西北南是天庭？这是一个极不合理的框架。六御较为合理，四方加上下，配备合理。不过在勾陈大帝和南极大帝在统御万灵和万雷上版本不一，也存在毛病。还一个问题是佛道后来相互融合，可以道教以宽容的姿态接受了佛教一些东西，那么西天极乐世界，东方琉璃世界，又如何接受？东方有药师佛做大，西方有阿弥陀佛做大，那么青华大帝和勾陈大帝岂不是被药师佛和阿弥陀佛取代？况且佛教未必承认道教的天体框架，更不能接受三清四御做大。如此佛道相容就必然矛盾重重。既然如此，道教又何必融合佛教？道教从上至下有一套中国古代帝王体系，是世界仅有的，而且体系极为完备，理应把自己独树一帜的道法发扬下去。前辈们虽然为此努力了，之后道教弟子们老太太过年，一年不如一年，越搞越乱，越搞越差。道教很需要更加完善，剔除糟粕，光大jīng华。

咱道教的教是好教，道教的道是好道，然而最大的不足就是滥造神。假设统一口径也行，问题是根本不统一口径，东东的，西西的，让人渐渐地怀疑了神的身份。像紫薇大帝的名字取得多么好，其身份就写一个星星的履历就行呗，结果还搞出了周文王的儿子来。如此一个孬种在人间被剁成肉酱，还让他亲爹吃了，又有什么本事能当天帝？当上了岂不也是懦弱的君主？

无论是姜子牙，还是周武王，都是历史上喜欢吹牛皮的人，他们将周武王的哥哥搞到神坛上来，其目的无非是抬高自己，其不知这无疑诋毁了道教的形象。当然了，这是许仲琳搞出来的，但却对历史人物不该这样歪曲。