第三百六十六章 失落的文明(2 / 2)

在接下来的考古中,考古队对城中一些倒塌的石屋和周围一处貌似墓葬的地方进行试发掘,竟然从里面得到了众多石器木器陶器甚至是一些金器和玉器。他们原以为这里只是一处远古蛮荒部落的存在,但现在所发现的一切,显然已超出了一个部落的范围,有理由相信,这里已经发展出了一个属于自己的化,也就是这个地区的明。</p>

中国有两个传承良好的明。一个是黄河明,一个是长江明,这两个明历来都被认为是华夏民族明的源头。</p>

但现在也有专家学者提出了沿海明一,认为在沿海一带,也曾出现过璀璨的明,可是因为没有直接证据证实,这个法最后不了了之。如今发现的遗址。恰恰证明沿海存在明这一点。也就是在远古时期,在沿海一带也曾出现过属于自己的明。</p>

但是这些先民后来了哪里呢</p>

万年以前,台湾时浮时沉,中间有大陆板块沟通。难道这些先民跑到那边了但又不太可能,因为台湾那边已知的部落中,没有一个跟眼前这个传承良好的明相似,不用什么字之类的东西了。这些问题萦绕在考古专家学者脑海,一直不得其解。</p>

不久后,一篇名为失落的明蛮荒古迹的章被发表在国家的主流媒体上,其中有大量在古城中发现的器物雕像和字的图片。</p>

这一篇章一出世,就被国内外媒体疯狂转载。国内外的考古专家学者知道这个消息顿时坐不住了,因为这个发现,等于在改写历史,不仅是华夏的历史,而且是世界的历史。大家都想亲自到地方看看,纷纷往目的地赶。</p>

宋家堡位于出入这个远古蛮荒部落遗迹的前头,首当其冲。</p>

一时间,宋家堡变得比chun节时侯还热闹,人cháo汹涌,人声鼎沸,时不时可看见金发蓝眸红毛绿眼黑白物种的外国佬。</p>

当然,这些和宋没什么关系,他依然悠哉悠哉的躺在山中老藤所制的摇椅上品着茶,吃着用桂花所制的糕点。</p>

凉风送爽,宋把脚翘在湖边的石栏杆上,微眯着双眼,轻轻的闻着中茶杯飘出的淡淡茶香,慢慢品着。颇有一种人生逍遥如斯,当不枉来此一回的感叹。</p>

倏然,对面传来一阵脚步声,接着,他就看到几个洋鬼子从前面竹林走了出来,同行的还有一个中国翻译。</p>

宋看了,微微皱起眉来。</p>

这一阵子,因为大尖山后面深处老林里发现远古部落遗迹,让很多人都想看看。可惜官方早已经把入山的地方给封了,严禁任何人进出,但有些人就是不信邪,想钻进看看。所以就自己背着背包在丛林里乱窜。这时ri,正是山中蛇虫猛兽猖狂的时候,这些人没有防备,纷纷被林中的蛇虫或者猛兽咬伤,弄得狼狈而出,有的是被人抬着出来。如此事件已经不只是一起,但还是有不开眼的想要进。</p>

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眼前这群人估计也是如此,他们显然不知道远古部落遗迹的具体方向,所以看到惬意躺在湖边的宋就跑过来问。</p>

宋倒是热心的给他们指了方向,这些人连忙谢过,那些外国人还友好的着thank诱thank诱verymuch。</p>

殊不知宋给他们指的是大尖山的方向,依他的指点是要爬到大尖山上看才行。而且还不能看到那个远古部落遗址,只能看到旁边南州zhèng 正在紧急施工的国家公园入口。这不得不宋的良心是大大坏的。他哪是指点他们远古部落遗址,分明是让他们山上烧香拜拜。</p>

上了山,看到庙总不能不拜吧要不然想问话谁理你。这是人情,洋鬼子不懂,难道带领的中国翻译不懂</p>

后来,据下山来买东西的黑面包公,这几ri也不知怎么回事,到山上烧香拜拜的人特别多,还有些洋鬼子。这让他很纳闷,不是那洋鬼子都信什么天主基督圣母玛丽亚吗怎么信起中国的神来了。不过也正是因此,让庙中的香油钱比往常多了很多,卖的香烛鞭炮数量很是可观,这让几个守在山上的老人乐得牙都掉了。未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来起点投推荐票月票,您的支持,就是我最大的动力。请到m。</p>