第二百九十七章 仙字(2 / 2)

看到带回来的铜钱这么值钱,宋文就拿出一条干净的毛巾仔仔细细的把上面污渍擦干净,然后拿了个封口袋把铜钱装了起来,打算自己留着收藏,说不定以后还能拿来当传家之宝。</p>

查完铜钱,他又想起在深山峡谷中得到的那根骨笛和三脚炉上的文字,就顺便查了一下。发现那上面的文字既不像甲骨文,也不像金铭文,更和篆书没有半点关系,倒是和仙字潭上面的文字更相似一些,但也仅仅是相似而已。</p>

仙字潭位于南州华安县沙建镇许田村,是龙江支流的汰溪下游,距市区34公里。</p>

那里两山夹峙,溪流弯曲成潭,北岸峭壁林立,岩壁上散布着几组古怪苍老似字又有别于传统观念上的文字。那些字既象图画,又象文字,有的如王者坐地,有的仿武士争斗,有的若舞女蹁跹,有的如兽面狰狞,有的象俘虏被执,有的似人首落地,千奇百怪,其意难以索解。由于年代久远,深奥难懂,讹传为神仙所书,故名仙字潭。</p>

据多方学者考证,有的认为仙字潭上面的文字类似于甲骨文或商周青铜器铭文,并试图用解读甲骨文和青铜铭文的方法来释读出其中一些文字;还有的认为仙字潭上的文字是古代土著民族活动的记事岩画,内容大致为描写部落酋长庆功宴乐的场面,记录战绩,以示武勇。</p>

据唐张读著的宣室志记载:唐元和二年810年,有客于泉者,能传其字,持至东洛,请韩愈辨认,韩愈见识之,释读其文曰:诏还黑视之鲤鱼天公畀杀人牛壬癸神书急急,共19字,这就是辨识仙字潭文字的最早的天公责蛟螭说。</p>

那仙字潭宋文也去过,感觉那些字和甲骨文比较类似,但并不是说就是甲骨文。</p>

中国已知最古老的文字有四种,分别是陶文甲骨文铭文和石鼓文,但并不是说除了这几种古老的文字以外就没有其它古老文字,就像秦统一文字之前,各国都有自己的文字一样,并不只是秦才有文字。甲骨文发源于殷墟,也就是河南一带,属于黄河文明,但中国不只是有黄河文明,还有其它的文明,是诸多古文明融合而成的国度。</p>

所以可以这么说,除了黄河文明的甲骨文文字外,其它文明应该也有和甲骨文一样古老的文字,就像古彝文就是其中之一。</p>

仙字潭位于福建南州,福建原为七闽之地。古书有云:七闽,蛮之别种。或许可以把这种不认识的文字命名为蛮文。</p>

找了半天,宋文也没有在网上找到和笛子上面刻的两个字相象的文字,干脆不再去找,就用手机拍下来放在一个研究古文字的论坛上,让人去解读。很快论坛编辑就发现了这两个字,并将这两个古怪的文字置顶。</p>

处理好后,宋文也有点累了,就上床休息。</p>

山间寂静,只有蛙声虫语。清风徐徐,吹得竹叶沙沙作响。</p>

夜空挂着一轮圆月,洒下些许暗淡月光。</p>

蓦然间,两道黑影从远处向小院飞来,一下子飞过围墙落在院中地面之上。已经变成大狗的小火jg惕的看了它们一眼,悄悄的把身子往后退了退,掩在门后,屏息注视着它们。小猫也是一样,当它们飞落地面的时候,就从趴着的沙发上站起来,紧紧的看着它们,眼中聚焦成一条直线,身子伏底,做出一副随时扑出的动作。</p>

哥哥,阿彩好饿啊其中一个比较大的黑影叫道,听声音好像是五彩金刚鹦鹉。</p>

确实是五彩金刚鹦鹉和黑八哥,那ri和宋文闹翻后,两鸟就没有再出现,只是在离宋文家不远的一处山壁上找了个小洞做了个窝住在那里,肚子饿的时候就跑到樱桃树上吃樱桃,没事就到处飞,倒也逍遥。</p>

可今天宋文把樱桃摘了后,两鸟就没得吃了,又不懂得捕食,就算捕食黑八哥也对那些虫什么的下三滥食物看不上眼。看到实在没得吃,黑八哥就想趁晚上宋文家人都睡的时候到里面偷东西吃,它还念念不忘那ri吃的小鱼的美味。</p>

小声一点,不要让人听见。黑八哥对五彩金刚鹦鹉教训道,然后转着脑袋偷偷摸摸四处看了一下,发现没人才带着五彩金刚鹦鹉往里面飞去。</p>

呲吼</p>

就在两鸟飞进大厅的时候,早已等候多时的小火和小猫猛的扑出。小火一嘴咬在五彩金刚鹦鹉身上,也不知道是不是被咬死了,五彩金刚鹦鹉连个声音也没发出来。小猫一把扑向黑八哥,一爪将它瘦小的身子压在地上,张嘴就要咬下去。</p>

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黑八哥吓得大叫道:救命啊老虎吃鸟了。救命啊老虎吃鸟了。</p>

听到它叫,小猫吓了一跳,歪着脑袋看了一下,发现也没什么,就一嘴咬下,黑八哥就再也没了声息</p>

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