第八十三章:做好准备让人抬你回家吧(1 / 2)

龙蛇再起 歌喉 0 字 2021-10-10

 第八十三章做好准备让人抬你回家吧</p>

“死了?怎么死的?”秦岭随口问道。</p>

“自然老死的,王大爷都差不多一百岁人了。”秦中路在一旁chā嘴说。</p>

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“可怜那个憨蛋,这回真的是无依无靠了。”秦母感叹道。</p>

张大爷无子无女,是村里的孤寡老人,十几年前捡了一个孤儿,老小两口相依为命。张大爷死的时候,村里人都怕沾上yīn气秽气,还是秦中路一个人将这个生前无依靠死后没归宿的老人抱入棺材的。</p>

秦岭目光闪动,心里不知道在想什么。</p>

一家人其乐融融的吃了晚饭,然后又在一起聊聊天,九点钟左右,秦中路夫fù便像往常一样作息而去。</p>

秦岭站在窗前,敞开窗户,立身无极桩,意念收拢,默读《心经》《金刚经》,嘴巴蠕动,却没有发出一点声音,同时脑子臆想万佛念经的恢宏壮观场景,佛音阵阵,仿佛方圆数里都处于一片宁静祥和心中,任何妖魔鬼怪听了宏大的佛音,都闻风丧胆,一切歪风邪影,都闻声而逃,销声匿迹。</p>

他此时此刻无意念全无,或者说意念全部收拢回神庭,只剩下本能在“念经”。</p>

第二天,秦岭跟往常一样醒来,凌晨三点半醒来这个生物钟早就变成为一种本能的习惯。</p>

“我昨晚是什么时候睡到g上去的?”秦岭坐在g上,心里疑huò的喃喃自语,他明明记得自己睡觉前是在站桩念经,却一点也记不起来是什么时候爬到g上睡觉去的。</p>

“难道无极桩配合佛经修行效果会显著一些?”秦岭想了一会,便想到了关键。“无极桩是根本无极论创造出来的,无极生太极,无极桩囊括了yīn阳,五行,八卦的无穷变化,暗含天道至理,强调的是‘无’,佛家禅理强调‘空’,一切皆空,一切皆无,空即是无,无就是空,难道是这个道理?”秦岭暗暗分析道,心中升起一种明朗的感觉。</p>

“根据时辰划分,中午十二点是阳极盛yīn极衰的时候,凌晨时刻,是yīn极盛阳极衰的时候,而早晚六点,是yīn阳协调的时候,yīn阳平衡,这个平衡点就是‘无’,也就是道家所说的‘hún沌’,如果无极桩步配合这段时间,那又会怎样呢?”</p>

仲夏时分并没多少农活,秦岭吃过早饭,便溜到村后的那条山河里练习太极。</p>

国民时期的形意拳大师李存义曾经讲过,打太极就像在水里用手鱼,就那点柔劲,练多了功夫便到家了。</p>

当时秦岭偶然想到在水里练习太极,与几十年前李存义大师的看法几乎不谋而合。</p>

在水里用几个小时把杨式太极的全部架子练了一遍,秦岭就上了河坝,提着衣服光着身子往山上跑。</p>

这里的山并不是很高,但也有500米海拔,秦岭一路沿着山路往上走,很快就来到了一块方圆十米的空地。</p>

他把衣服往旁边一放,就要一边比划起来。</p>

《象形拳法真诠》里的“飞,去,晃,摇,旋”五法。</p>

薛颠的《象形拳法真诠》主要内容是讲解“五法八象”,飞法性质快似闪电,练的是筋劲,全身筋条伸缩之间,如同弓弦拉放。</p>

明朝名将戚继光培养出来的戚家军,士兵手中的长枪曾经让日寇闻风丧胆,他的枪法里的抖枪,扎枪,就是需要强大的手腕力才能使出巨大杀伤力。手腕抖动时,手筋就会猛然收缩,再一下放开,劲力从枪尾传到枪头,枪头就会jī烈的晃动,这时要是扎到士兵身上,盔甲都会一下被扎穿,人立即血ròu模糊。</p>

扎到马身上,马身也会皮ròu绽开。</p>

五法的飞法,练的就是这种筋劲。飞法五行属金,金是利器,杀伤力巨大,带一股悲秋的肃杀之意,功夫要是练到五指,五指成爪,爪为筋梢,往人身上一抓,就能带走一片血ròu。</p>

秦岭一边练习一边琢磨,心中思量怎样才能将全身的筋劲练到全部集中到手爪上。</p>

将飞法练了半个小时,他就接着练习去法。</p>

云法五行属水,像海làng一样忽高忽低,浩浩dàngdàng,绵绵不息,如同空中飘云一般,行迹不定,让人捉mō不透。化为拳形,外和柔内刚猛,取义为天地初开,清气上升,浊气下沉。</p>

云法化拳法,也像太极一样,有养生的功效。</p>

云法的最大特点,就是化中,与人对打时,将自身的中线隐匿起来,对手无从攻击,自己便能立于不败之地。</p>

中线,在两人对打时尤为重要,一个人中线被破,就意味着失去平衡,平衡一丢,便会破绽百出,这时离落败就不远了。所以,抢占中线,几乎就能决定谁胜谁负。</p>

门g古人的摔跤,日本的相扑,就是一类以抢占对手中线技巧型的运动,一方一旦把对方的中线占住,对手就有劲使不上,慢慢就输了。</p>

化中的法门,形意拳的,八卦掌有,太极拳也有,秦岭的根基是杨式太极,对这个化中概念印象很深刻,太极粘打的八法要诀中就强调“敌去我从”“舍已从人”。</p>

因此他在练习“去法”时,容易上手,技巧掌握得很好。</p>