“难道泥胎是九曜篇的具体功法、招式?抑或是巧合?”道生一头雾水，九曜篇只有总纲，没有攻击法门，没有具体修炼法诀，道生忽然一震，“会不会九曜篇本就只有总纲，适合任何攻击手段、方式？”道生选择几种仙界的攻击手段，虽然有增强效果，但无质的提升。

泥胎剑法虽然达不到道生理想中九曜篇的攻击高度，但仍然是道生目前最合适、最顺手、最合心意、最强力的攻击手段。道生非常珍视这套功法、剑法。只是缺陷太明显：运功时间过长。十几个呼吸的运功速度，是道生目前的极限。十几个呼吸，嘿嘿，够对手将自己斩成肉沫。除非自己本身的灵力具备九九归一的特性。现在他九谜内的灵力，不过一个九而已，距离九个九还有多远？即便有充足的灵气、灵石，能在玄圣的极限寿元内，修炼成功的几率太低。

道生又足足分析推演一年，认为泥胎剑诀、剑法，应该是某个凡世极限练气高手，以气御剑的法门。修真界以神御剑，依靠的是神识、灵力，意动剑至，念动力发，无须蕴势蓄力，最后一式的收功在凡世必要，而且很帅，但于修士而言显得多余。万一耍酷装帅不成，被对手取了性命，画虎不成反类犬。道生假想一会儿，联想到地球上装腔作势的艺人，不由嘿嘿出声。

泥胎剑法剩余十招，道生根据道化后剑意剑势的体现，结合老家诗词意境，替它们依次取名，第一式：飞雪，乱云低薄暮，急雪舞回风；第二式：迎春，爆竹一声春梦晓，沈香亭北牡丹开；第三式：和风，一春常是雨和风，风雨晴时春已空；第四式：暖阳，暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州；第五式：璀璨，谷雨郊园喜弄晴，满林璀璨缀繁星；第六式：萧瑟，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来；第七式：肃杀，梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得；第八式：凜冽，乍暖还寒时候，最难将息；第九式：残阳，一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红；第十式：回归，绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。第一至第五式单攻，第六至第十式群攻，道生融入其意，泥胎剑法焕发出新的神采。道生觉得若得其神髓，九曜篇为基，九谜相辅，玄阳十式足以伴他寻真求源。

道生新得玄阳剑法，虽然目前不太适用，仍喜不自胜，志得意满。短时间再修一个‘九’那是做梦，但是对招式的领悟还需要精修参详。拳练千遍自然熟，既然道生准备择一而‘终极’相伴，那就不是单纯的熟、炼，而是要用生命去修炼感悟。

第一式飞雪，道生没有道化，而是用心悟剑。乱云低薄暮，急雪舞回风。道生右手握剑柄，左手抓剑鞘，双目似睁如闭，身形微躬凝立，缓呼缓吸，十二正经徐徐运转，他尝试化剑，将自己当作剑，人剑合一。时间一天天溜走，一年又一年过去，道生没动，玄阳剑没动，没有九九归一的轻鸣震颤。十年后，道生头上有小草生根发芽，身上剑上积满厚厚的灰尘。凡人路过，以为是神仙，遥遥焚香跪拜。修士路过，有无尽剑意刺骨。刚开始道生还念着黄昏、乱云、低垂，寒雪舞风的意境。二十年后他忘了一切，忘了剑、忘了意、忘了他自己，忘了运功。但十二正经却自行快速运行，道生与玄阳剑同时高速颤动，玄阳轻鸣，剑气如乱云如薄暮，剑意如急风飘雪，层层叠叠，无穷无尽，无处不在。荒山之上，道生凝立，如果有大修士在场，一定会惊掉下巴，因为道生是影，是乱云黄昏，是急雪回风，无定无形。如拉满的弓，如绷紧的弦，如即将喷发的火山。弥漫的剑气、剑意、剑势凝而不发，似乎笼罩了天地。剑意所及，周围的一切都在攻击的范围之内。他头上的小草飘摇，身上剑上的尘灰不扬。

又一年，这一方天地，似已无法承受无尽的剑意而微微嗡响。道生一声轻啸：“迎春”，电光火石之间，道生随着玄阳划过玄妙的轨迹，在原地消失，所过之处，虚空塌陷，五千米以外，剑尖斜指的方向，一方巨石与巨石后的虚空绊着轻微的爆响彻底化为虚无，如同被瞬间蒸发，竟连尘埃都没有。

“爆竹一声春梦晓，沈香亭北牡丹开。”道生轻语。他明白，人不是巨石，但是爆竹声响，剑势如音如道，不管对手如何闪避，皆在爆竹声音笼罩之下，春梦不晓，牡丹不开，便不离不弃，不死不休。

飞雪蓄势已尽，道生神识中第三式和风，神形俱备：一春常是雨和风，风雨晴时春已空。虽剑意与诗意圆融如意，玄阳兴奋轻鸣但剑势已尽，无法连贯，道生无奈收势。此次悟剑，收获巨大。虽然只悟出三招的精粹，有了好的开端，慢慢磨砺，总会水到渠成。想要悟全悟透十招不难，若要学以致用，在敌对中灵活施展，还需要很长时间。生命开不得玩笑，一不小心丢掉性命，便没得悟了。用半生不熟的把式去嚯嚯生命，肯定是嘿嘿，呵呵。玄阳剑诀在不用九曜篇的情况下，虽然威力削弱不少，不过也只是对比九九归一的威力而言。与其它招式比较，道生估计没几人可完全接下，哪怕就三招。

他准备返回白家，不知道灵云宗有没有找白家麻烦？兮渺、絮飞飞是否还在闭关?