他:人觉得,妻子是可以出轨的。是仅限一。而且必须是出轨给比他优秀的人。
按照这人的法。他妻子的出轨对如比他优秀。他的心里会受一点儿。
而且妻子出轨一,可以算作偶发,可以谅。
吃了一惊:还有人会这样待出轨吗?呢?怎?
他认真地:我不是这的。出轨这种有零,无数。绝对不会有一。
就像小偷盗窃,赌鬼烂赌,酒鬼酗酒一样。
这种是有瘾的。人一旦上瘾,理无法控制肉欲,不可能有一。而且终一定会发生恶的。
人是难自控的。所以,古朝廷才会褒奖贞洁烈女。
打断他:推崇贞洁烈女的?
他点头:算不上推崇。应该说是敬吧。虽咱们这个时人们对男女关得不是严肃了。是,从心底来讲谁都希望自己是配偶的唯一。
不说帝制时,就算在现在,一个女人失了丈夫,为思念丈夫,忠贞于爱,独自孩子拉扯大。后,一个人孤独的在对丈夫的思念中走完一生。这听起来是不是也能让人肃起敬呢?
实际上,这不就是古的贞洁烈女所的吗?贞节牌坊的主人们不就是为了一个人苦了一辈子吗?
点头:要这说。倒也是。不过,一说“贞洁烈女”个字,就觉得有阴森。
他:实词语的思是随着时在变化的。
比如:“小姐”这词在古算是尊称。在现在就该算作是脏话了。
我多年过一个电影。一个浪荡子送了个牌匾给一个女星,上书“贞洁烈女”个大字。女星差点气得背过气。不是这个字身义不,而是当不起这个字。
:还挺传统的。觉得聘礼理吗?现在到处说礼金太高。
他:聘礼理。这在古就有。不是现人的发。
:我倒是觉得不太理。是城市的村子里,聘礼太高了,像卖闺女一样。
他:实聘礼无所谓高低的。现在人们觉得聘礼高,是为多女方不配送嫁妆。
古人从不抱怨聘礼贵。为女方要带着等值于聘礼的嫁妆嫁过。
:对女方家庭不也是负担吗?这也是陋俗吧?
他:这个不算陋俗。这笔嫁妆在法律义上是女方个人财产。丈夫是无权动用的。一旦离婚,女方有权嫁妆带娘家。
这就是为什古大房一般腰杆都挺得起来的要。们不是家庭的寄宿方,而是家庭的伙人,是投资方之一。
有大家闺秀的嫁妆异丰厚,甚至可以抵得上半个夫家的家业。这种况下,男的就是再喜欢小老婆,也不敢过分苛待大房。
笑:这也是小老婆们难扶的吧?
他:对啊。为小老婆们一般是靠年轻貌美来上。是“年轻貌美”字,在金山银山面未免分量不足。何人都白,金银是可以值的,而美貌和年轻会随着时间逝而微。
所以,大多数况下,小老婆们就算再得老爷宠爱仍是奴婢的一种,算不得主子。
:妾不算主子吗?
他:不算。古有男主人,房夫人,还有孩子们算主子。妾生下的孩子是主子,们人是奴才。
:感觉不啊。
他:换个说法,起来就了。如法律规定,小三永远不能转成老婆。是不是气啊??
这靠脸蛋、身材、甜言蜜语盘符财主老爷的女子实不就是古的小三吗?
要是们也能和媒娶,带着嫁妆进门的房夫人起坐,这个界还有没有黑白,分不分是非了呢?