第154章 不秃不毒(2 / 2)

至善原本修炼的两门空蝉寺武学,一门空手一门器械,器械就是那门《阴阳棍法》,用长棍就是阳棍,拆成两根短棍则为阴棍,用阳棍时每一式都如乌云盖顶,重若千钧,专门用于冲锋陷阵,一棍打死一片人;用阴棍时则讲究沾连粘随,精准狠辣,是近身搏斗的凶狠法门。

空手则修炼的《大摔碑手》,这其实是一门专修用劲手法的摔跤之术,讲究一沾即摔,瞬间爆发。

在古代,空蝉寺弟子遇敌之时,远距离便用阳棍猛打,近距离便用阴棍连击,若是敌人到了贴身的尺度,那便用大摔碑手把敌人摔出去,然后再用阴阳棍法慢慢对付。

《阴阳棍法》与《大摔碑手》是空蝉寺人人可练的功夫,是空蝉寺明面上的两大传承。

当然,一个势力,想长长久久的传承下去,就不能只有台面上的东西,台面下的手段也是必不可少的部分,空蝉寺在台面下的手段,便是这《去烦恼指》。

空蝉寺前辈认为,人生活在世间,一切的烦恼根源,都在一个“欲”字,如果把人的欲望祛除,那个人就不会有烦恼,为了祛除世人烦恼,空蝉寺前辈研发了这一门《去烦恼指》。

说白了,这是一门以点破面的指法功夫,并且专门作用于人的下身和头部。

去烦恼指分善恶两种用法,下身挨上一指,若为善指,则舒筋活血,振奋精神,若为恶指,则不论男女,都会终身不育。

若是头部挨上一指,那就厉害了,指力透过颅骨,直接作用于大脑,若为善指,则人会立刻陷入最为深沉的睡眠之中,一觉睡醒神清气爽,若为恶指,则中了指的人一开始和常人无异,慢慢会变得反应迟钝,智力下降,最后轻则变成白痴,重则变成植物人。

这是一门专门用来按摩和暗算的指法,在明处以按摩效果示人,不管是令人振奋还是令人酣睡,都是佛家特有的肉身调养之术,可以让人短时间内烦恼尽去。

在暗处,这门指法,就是一门赤裸裸的暗算之术,不管是大摔碑手还是阴阳棍法,打在人身上,伤害是实实在在的,不管是骨折还是死人,冤有头债有主,众目睽睽,证据确凿,辩无可辩,但是用去烦恼指打人就不一样了,这是一门不会当场发作的邪门武技,双方交战完毕,各回各家各找各妈,过了几天,突然一个人口吐白沫变白痴了,谁也怪不到前几天暗暗出手的空蝉寺弟子头上,可以让敌人永远不会再有烦恼。

这门指法,当之无愧的阴、狠、毒、绝,属于绝对的禁忌武学,偏偏威力奇大还自带特效,空蝉寺一边舍不得毁去,另一边也确实需要这门武学作为压箱底的撒手锏来镇压山门,所以规定了每一代最多传两个人,其中一个人更要发誓终生不对人使用去烦恼指,只能传给徒弟。

现任空蝉寺方丈净空,就是那个发誓终生不得对人使出去烦恼指的空蝉寺僧人。

当然,绝学之所以为绝学,一方面是威力大,另一方面就是难以修炼,想修炼去烦恼指,第一步就是把大摔碑手修到大成。

至善的两个师兄弟,师兄至德入门最早,总管寺内一切杂物,平日里寺内众僧衣食住行样样都要他来打理,故而武道进展不佳,大摔碑手与阴阳棍法都没有修到大成。

师弟至明就更厉害了,他之前是一名证券公司的高级经理,在金融市场叱咤风云,有一天突然大彻大悟,遁入空门。至明来空蝉寺出家,是真的来修行佛法,对于本寺的武道也有所涉猎,但是主要以强身健体为主,心思全部放在了佛学上。