第一百五十一章 神职抵触(1 / 2)

神起国度 花花扇子 3793 字 2019-09-04

 哆嗦嗦得捧着一点神职,柴尼斯满面的表情难以相容T忽青忽白,宛如万花筒一般。

在心底下,柴尼斯几欲热泪盈眶,他真想哭出来,不是为喜而是为悲。

悲剧啊!没天理啊!

就在法则降临神格初成的那一刻,一点明悟从柴尼斯心中冉冉升起。

这点魔网神职虽由柴尼斯所造,却不能为柴尼斯所用,除非柴尼斯想要被污染本质,从而走向堕落。或者说让柴尼斯抛弃现有的大地神职,转而换成现在的魔网神职。

总而言之,此时此刻,柴尼斯必须有所抉择,不可能兼收并蓄,将这两项毫无瓜葛的神职全都用上。

说到这里,就涉及了神职的一点限制。

神职,它乃是一种管辖,意味着某神管束着某种事物或行为,同时也是一种自己体悟到的某种法则的体现或者说是具现化,再一点它体现的是对众生信仰的一种瓜分,对自身的保护。

但归根究底到了最后,神职乃是对众生信仰的吸纳利用。

远古之时,生灵畏惧天灾**,便有了参拜祭祀万物的念头,这念头凝聚起来,就渐渐有了神祇的诞生……这里指的是部分神祇,并非全部所有。

神祇的诞生本就是由信念而起,自然也就由信念而兴,而亡。

众生参拜神祇。由是自身便有了信仰归属。然后结成信仰之线。如此则算是人神之间签订了各有权利以及义务地人神契约。

神祇由是而得以成长壮大。

但世人念头何其之多。人人都有思绪。事事都可祈祷。蜂拥入神祇耳中地念头。杂若乱麻纷如蚁聚。更不要说若是信徒种类以及数量多了之后。那一般地神祇就更是负担不起了。

对于神祇来说。固然是信徒少了神祇陨落。但若是信徒超出了神祇地处理能力范畴。那更是悲惨。自身念头被信仰地潮流冲散。说是形神俱灭也不为过。想要复活都找不到复活地对象……所谓捧杀。在神祇之中也并非是不可能地!

众生信念真是有若茫茫潮水。使得神明也只应接不暇。若是不加摒弃一任吸纳。久而久之。必如疾风之中地残火。渐渐泯灭于众多念头之中……如此就是陨落。

便如那星界。谓之众神地墓地。便全由诸世界念头形成。虽然神祇也是众生信念凝聚法则所归。到得星界之中也是鸟困笼中。动弹之间吸纳杂念。使得神祇本身地信念都为之摧毁……陨落于其中地神祇。纵然一时神火不灭。念头犹存。但千万年来饱受杂念侵袭。到头来终免不了灵魂崩解。神火消散。于世界中地烙印也自消亡。不复存在。

是以渐渐的,神祇在吸纳以及利用信仰的过程之中,通过对法则以及事理的了悟,形成了神职。

神职本身代表的固然是一种无可匹敌的威能,是对信仰的专精,但也是一种对信仰的选择以及摒弃。

拥有了大地的神职就带表着神明选择了大地,除此之外的信仰它就沾手不得了,除非他再次拥有了更多的神职。

但神明所拥有的神职也并非是可以任意组合的,各神职之间必要有一契合点,如此才可互利共存。

就如神明吸取的信仰,必须一脉相承才好吸收利用,若是风马牛不相及,不说神职之间本能排斥,那汹涌的信仰潮流就可使得神明四分五裂不复存在!

就好像驾车一样,一股向前的力量固然可以使得车辆乘风破浪一往无前,加一相同或者相似方向的力,纵有偏差也可调整,调理顺当之后,反而车速更疾,跑得更快。

但若是车正行驶,猛然侧面加一大力,纵然调整又能如何,不当场翻车也免不了坠入两侧无底深渊。

柴尼斯的大地以及魔网两项神职就是如此,此时此刻俨然背向相驰的两辆车,怎都是拉不到一块儿的,总要选择其一。

不过这也并非是说魔网与大地两项神职就必然不可共存,找到了彼此契合的几项神职,未尝不可携手共利,使得力量彼此叠加,更胜往昔一筹。

但这是到了今后,此时此刻柴尼斯显然是不能沾手的,否则后果只怕不堪想象。

这样的结果,试想让人怎生承受?

自己的儿子不认自家了!自己创出的神职自己反倒不能用了!

柴尼斯满脸的铁青!