奔驰轿车缓缓开过来，烟右霖等人也下了车子，一行人汇合在一起，大家向里边走去。()

这个山庄建的极为巧妙，它位于大峰山的半山腰，山体的中间部分正好是块平地，大约接近百亩，前方是一个小的山中湖泊，后方是古泉山庄，古泉山庄完全按照日本的建筑风格来设计，不管是从材质还是到装饰，都凸显了日本的建筑风格和景观设计。

这栋房屋和中国的建筑有很大不同，中国设计的大屋顶无论是屋面、屋脊还是屋檐没有一处不是曲线的。这种曲面形的屋顶，不仅出现在宫殿、陵墓、寺庙建筑上，而且有些旅游度假村也都是这样。有的屋顶四个屋角高高翘起，如展翅欲飞的鸟。硕大的屋顶经过曲线、曲面的处理，显得轻巧了，极富神韵和表现力。

眼前的建筑却給了夏桐不同的感觉，从外层的形式上，这栋建筑体现了日本人精细严谨的性格，他们把建筑特有的风格自然地融入建筑的里边，像是哲理和自然的结合。

并且，这栋建筑努力表现与自然的统一与谐调，每一个细节都和自然环境紧密地结合。所凝聚的那种与大自然和谐相处、天人合一的自然观，更是毫无保留的反映到这栋山中度假村中，极其完美的和大峰山的自然景观结合起来。

不只是夏桐，一行十几人都在啧啧称赞，小日本的东西倒也不赖，看着典雅而舒心，这里真是休闲度假的好去处。看到大家脸上的笑容，烟叔的嘴角微微一笑，希望今天所安排的一切，能让鱼儿上钩。

进入殿堂，早已经有迎宾小姐在此等候，她们在旁边弯腰齐声说道：“いらっしゃいませ。”

大家先是一愣，在旁边的大记者汪宁可能学过日语，充当临时翻译：“她们说欢迎光临。”

大家会心一笑，那两个女孩低着头，头上盘着日本人特有的那种发式，带着花簪和耳环，身着和服，低头时，露出了白皙的脖颈。

难道是日本人？夏桐思量着，不过她倒是想起作家兼书画家的丰子恺，留学日本时的一段话，他曾公开褒贬说:“日本女子最缺乏当模特儿的资格，因为那岛国的人身材异常地矮小。平时穿着长袍，踏在半尺把高的木屐上，看去还不讨嫌。等到脱了衣裳，望去样子真是难看，只见肥大的一段身子，四肢短小如同乌龟的脚……”

这段话就可以看出和服的巨大功劳。日本人往往把**当作艺术的审美情趣，很明显渗透到了女性和服的制作上。一袭绚烂、飘逸的和服，一藏一露，既掩饰了某些先天不足，又突现出东瀛女性独有的魅力。

“藏”，就是宽松、肥大的和服，将肢体包裹起来。女性和服的款式花色，差别很明显，这些无声的元素，也是区别年龄与婚姻状况的标志。例如，未婚的少女穿“紧袖外服”；已婚妇女则穿“宽袖外服”；发式也与之匹配，比如，梳钵壮的“岛田”式发型，就要穿红领衬衣，这是未婚女性的装扮；梳圆发髻，穿素色衬衣的，则是已婚主妇。所有的和服，都不用钮扣，只用一条打结的腰带。包裹起来的身体，暗藏在各色薄薄的衣料中，若隐若现，更添几分朦胧美。“藏”的半推半就，其实，就是表情暧昧的“露”。应该承认，女性和服的“藏”，预留了充裕的想象与品味空间。

从这四个女子身着“岛田”式发型，穿红领衬衣，说明她们是未婚女子。

中国男人还是稍显含蓄，大家只匆匆扫了几眼，目光便挪开了。

向大厅里望去，整座大厅不是很宽大，不过里边却有潺潺流水，前方三米处，有一座小小的水桥，桥下便是泉水，可能是温泉，上边烟雾缭绕，如仙境一般，旁边围着池子一圈摆放着着许多花枝，那些花枝自动垂落在水中，也许是水温有些热，进去的叶子都已经枯萎发黄，沉到了池底。