“男子典范？名传青史？”菀竹听了顿时愕然，不由转头看向了薛表哥，果然在他眼中看到了一抹向往。

蕙竹看了暗笑，心道：菀竹你个笨蛋，跟着薛表哥屁股后面转了这么多年，恐怕还不知道，你这位外表柔弱清纯的表哥，心里藏着一个名利的巨鳄吧！

“这男子学堂倒是好，不过男子典范，名传青史什么的我不敢想，只是要是能有这么个地方交几个朋友，再不用无所事事的在闺中浪费时间，我倒是愿意，毕竟男子读了书，也不能出仕，学堂也不过是个借口罢了。”薛表哥到底是薛表哥，即便是心中有，也绝对不会表现出来。

果然，薛表哥这么一说，菀竹顿时忽略了刚刚在他眼中看到的那一抹向往，点头道：“正是呢，男子读书又不能出仕，交几个朋友打发时间倒是好的，不过我看地点就在家中，不要放在族学，毕竟那里女子太多，难免有些不知事儿的宵小，冲撞了表哥可是不好。”

看着薛表哥眼中一闪而过的不悦，蕙竹顿时在心里摇头，菀竹这榆木疙瘩，真是不堪雕琢呀！这薛表哥要的就是族学里的女子多，毕竟在这男子大门不出二门不迈的年代，有什么比钓个金龟婿，错，是金龟媳妇来得有吸引力呢？要知道，族学里来附学的可是有不少皇族啊！

蕙竹心里明白，却并不打算穴手，毕竟要是真想成事儿还得看薛表哥的意思，自己正好借这个机会看看他的决心跟魄力。

而见蕙竹几个都不说话，薛表哥也明白这事儿实在都得看自己，于是笑道：“虽说只是寻个玩处，但我经历太浅，一个人拿不了主意，还要好好跟老安君商量再说。不过一旦成了，还得仰仗各位妹妹帮忙呀！”

芷竹蕙竹是一伙儿的，芊竹又只关心她双胞胎姐姐菀竹，根本不管薛表哥的事儿，所以薛表哥说完除了不清楚其中猫腻儿的菀竹真心表示会帮忙之外，所有人都是点头微笑附和，至于到时候会不会帮忙，那就另说了。

事情说到这儿，其实也就没什么话了，时间也有些晚了，按道理薛表哥应该告辞，不过因为是蕙竹提议，薛表哥便借口再问问细节留下。薛表哥不走，菀竹芊竹自然也跟着陪着，芷竹也得在这儿等着。

至于蕙竹，虽然很想几句话就将人打发，但是为了怕以后这薛表哥再来麻烦，便决定一劳永逸，将自己所知道的，所能想到的细节，一股脑的全都倒给了薛表哥听。薛表哥也聪慧，不断的根据蕙竹所说的内容提问，而且句句问到点子上，倒叫一心想快点打发人走的蕙竹有些敬佩，有些不好意思随便敷衍了。

蕙竹正给薛表哥解释疑问，门外又有小侍来报，郭师傅那边儿来人请蕙竹去一趟。郭师傅有请，蕙竹自然不敢怠慢，薛表哥便是不想走也只得起身告辞。因为这回芷竹也住在老祖宗院子里，所以便跟着一起走了。

虽然郭师傅那边儿怠慢不得，但蕙竹身为主人，该尽的礼仪还是要尽的，便先送几个人出了门，只不过在一个偶然的角度，她忽然发现，薛表哥的眼睛竟然瞟向了原先芷竹的房间。这~？难道说薛表哥一直留着的本意并不是为了跟自己探讨男子学堂的问题？

想到这儿蕙竹也瞟了一眼依旧黑乎乎的莜竹房间，再看看薛表哥眼中那一点点淡淡失望，她赫然明白了这一场麻烦的真实缘由。看来，兴办男子族学，也没办法让薛表哥远离自己姐妹呀！

蕙竹苦笑着送走几个人，正打算走东角门去郭师傅院中。不妨东厢的房门吱呀一响，紧接着莜竹那特有的声音响起道：“不用去了，那边儿根本没事。该用的东西我已然帮你拿来了。”

“呃~？”冷不丁见莜竹自她房间出来，蕙竹不由一愣，傻乎乎道：“你怎么没点灯”

听了蕙竹的话，莜竹瞪了她好半天，才无奈一叹，道：“真不知道你是真傻还是假傻。算了，快点进来吧，我有事要交代你！”

蕙竹莫名其妙，可莜竹却不等她，独自转身回屋将灯点了起来。看着窗户里散出的柔和的光，蕙竹挠了挠脑袋，只好跟着进去，只不过在关门的一刹那，蕙竹突然灵光一闪的想到，这小跨院儿的大门尚未关上，不知道才走不远的薛表哥，会不会看见这一幕呢？唉，希望他一直向前走，不会回头吧！

蕙竹为薛表哥祈祷，她却不知道，早在莜竹叫她的时候，薛表哥就回头了，而且他不但回头了，还走到了院门前。所以不管是莜竹点灯，还是她对蕙竹说的话，他都听的一清二楚。只是他是一个受过严格教育的女尊男子，即便抛弃了自尊心，他也有着非同寻常的自制力，所以他只是默默的看完了眼前的一切，便淡淡的又转过了身，笑着向前方不远处等他的菀竹芊竹而去。

有时候哭并不代表一定疼，而笑，也并不代表不伤心。薛表哥的痛已然不止是深入骨髓，但有些事儿却不是说放弃就能放弃。

“你收拾一下行李，明天咱们起早起程。这是老祖宗叫我交给你的！”将蕙竹叫进屋里，莜竹也没多解释什么，只简单的跟蕙竹交代了一句，便将一个东西抛给了蕙竹。

那东西也不知道是什么，烛光的照耀下竟在空中划过一道金线，晃得蕙竹直花眼。可等她下意识接住一看，才发现，原来是一块25层罗盘。

说起罗盘来，就不得提一提风水系统。风水第一大系统是“形法”，它注重住宅周围的山水形势和宅第的外形，论得失吉凶，不须要用“阴阳五行”的法则，人们比较容易明白。第二系统是“理法”，它强调方向方位的鉴定，而且必须相合房主人的八字，以阴阳五行的“生、克、制、化”以及“易经八卦之爻变”而得知吉凶。

而既然强调方向方位，那就必须有用来测定的东西，为此，在最初作为堪舆目的而发明的指南针出现之后，将气、理、形、数系统结合在一起而制成的一种时空合一的风水器具——罗盘，也就应运而生。

风水师取罗盘之包罗万象、经纬天地之义，又尊称罗盘曰罗经。认为罗盘具有“呼风唤雨”的神力。既能相形气，乘气、立向、消砂、纳水，又能测地气，以辨其地之贵贱大小。还能推时辰，何时凶何时吉。于是有人赞叹曰：“凡天星、卦象、五行、六甲也，所称渊微浩大之理菲不毕具其中也。”

当然罗盘除了成为风水师的必用之物外，很快就被用于海上导航。公元12世纪初，指南针成为我国古代航海家征服海洋，传播中国古代文明的重要工具。约在12世纪末或13世纪初，这一伟大的发明开始西传，成为西方资产阶级打开了世界市场并建立殖民地，从而深刻影响了人类社会的历史进程。

不过这都是题外话了，风水理论认为，选择住宅方位的主要目标是吉气的探求和阴阳平衡，而方位的鉴定必须综合人的出生年月日时和出生地，以阴阳五行之“生、克、制、化”以及“卦”、“爻”之变而论得失吉凶，这其中的很多内容反映在罗盘上，另外也有一部分是罗盘所不能容纳的。

因为时代的发展，风水罗盘也出现了很多种类型，较简单的只有几圈，而结构复杂的会有好多圈。圈层数目不等可能表示每圈都有不同用途，并且只有某几圈观测某一地点很重要。这种差异还表明民间风水师要想确定阴、阳宅地并不总是需要精密定向。

罗盘的类型亦是数不胜数，有的只有两三圈，有的则多至四十几圈。但一般来说，罗盘可分为两大式，即沿海式与内地式。沿海式以福建漳州、广东兴宁为代表；内地式以江苏之苏州、安徽之休宁为代表。

而说到蕙竹得的这二十五层罗盘，可以说是其中比较复杂的一种了。而二十五层里：

第1层：天池。（也叫海底，也就是罗盘内的指南针。）

第2层：先天八卦。

第3层：后天八卦。