夏紫漓站在园子里，指着地面上的一块青砖，上面刻的字让她觉得十分有趣。w-w-w.Lk

林宛碧看夏紫漓突然对地上的青砖有了那么大的兴趣，也不觉跟着好奇起来。

她看了看夏紫漓指着的那块青砖，上面的确刻有“吉祥如意”四个字。于是了然，笑了笑说道：“你说这个啊，这个也没什么特别的意义，就是看着好看罢了。”

婆婆说这些青砖只是为了好看，并没有实际的意义，夏紫漓可不这么认为，若真的只是用来铺地，那么谁又会煞费苦心的将心思用在这些不起眼的小砖头上？更何况，这些不同的祝福类的字词却都是用的统一的小楷字体，笔法流畅，形态优美，就越发不会是无心之为。

夏紫漓用脚在青砖上轻轻蹭了蹭，由衷的赞叹道：“这些小小的青砖上都这样精心雕刻制成，真的是能工巧匠才能做得出来啊。”

林宛碧走进夏紫漓，看到她脚边的“吉祥如意”四个字，缓缓说道：“其实，这些铺地用的砖都是同一批从南京的商窑里运来的。浪客^中文-.lk你公公他就喜欢这些雅风唐韵，自从漠宸任了知府，就专门派人买来了这些，”林宛碧说着，猛然又想到了什么，接着说道，“哦，对了，还有小路上的那些鹅卵碎石，也都是从南京一起运回来的。那时候你身子不好，天天都待在房子里，自然也就不了解这些了。”

婆婆的话让夏紫漓想起了那穿梭在园子和园子只见的鹅卵石小路。一块块鹅卵石十分小巧，而且排列也十分整齐有序，在每一条小路的起始或终结，都会有一副用不同颜色的鹅卵石拼成的图案。就她有印象的，就看过小鹿，仙鹤，渔鼓，芍药花的图案等等。

夏紫漓对这些传说中的图案了解的不是很透彻，但是曾经为了一节区级的教学评优课，她特意收集了许多关于小鹿的知识，这期间，也不乏对鹿的民间传说和人们对这一动物的喜爱之情。鹿是善灵之兽，可以镇邪。鹿又被看做吉祥征兆。《诗经小雅鹿鸣》里有云：“呦呦鹿鸣，食野之苹；我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”葛洪的《抱朴子》里也有说：“鹿寿千岁，满五百则其色白。”又有《述异记》里云：“鹿一千年为苍鹿，又五百年化为白鹿，又五百年化为玄鹿。”就连诗圣李白都写下：“别君去矣何时还，且放白鹿青崖间。”这样的诗句来描述鹿在人们心中的地位之高。

夏紫漓也喜欢小鹿，但是她的喜欢紧紧局限于对可爱动物的喜爱，并不会将这些神话的寓意加之于鹿的身上，当然，除过小鹿，她也知道，这地面上的每一样纹样和图案都有着自己独有的含义和寓意，而这些纹样和图案，也都主要是为了表达了人们的迎祥，祈福，和信仰之愿。而且，这些看似简单的图案，也都无疑例外是选用的中国人熟悉的吉祥题材，而这些图案符号在给人带来舒适的同时也会给人一种良性的心理暗示。

夏紫漓也记得，自己走在那鹅卵石小路上时的感觉，一块块突起的小石头踩在脚下，脚心却并不感到不适，相反，却觉得十分舒服。当时她就在想，这样的小路，石头之间的缝隙不仅可以在下雨的时候快速渗水，不至于形成积水而造成行走的不方便，并且，假如穿上薄底的布鞋行走在凹凸的石子上面，还能够对脚底的穴位起到按摩保健作用。而如今挺婆婆这么一说，她才了解，这些鹅卵石和青砖的确是不简单。南京……虽说不上距离瑞安具体有多远，但夏紫漓还是有一定的概念的，在这样的一个时代里，要将这些从千里迢迢运到府里，也真不是一般人能担负的了的。

俗话说的好：“七分主人，三分工匠”，整宅的园子，处处流露着设计者的巧妙构思，再加上匠人们的精湛手艺，才把这园子打造成现在这样的幽静雅致。图案和景致配合得相得益彰，夏紫漓心里了然，这就是人们经常说到的：具象顺着结构走，平行跟在几何后。颜色搭配看和谐，抽象重在随为首。化废为美真神奇，严密排齐碎石后。