“嗯。古宁诺王国从新历元年起到六世纪初，虽然一直在冯克帝国的控制下，但因为其良好的合作态度，还拥有相对独立的地位……当然，从现在的角度看，实际就是仆从国。”戴莎说：“饶是如此，到六世纪中叶，古宁诺王国也崩溃了，被纳入帝国的所谓‘托管’，到八世纪初才以商业自治领的名义再次‘独立’，直到十一世纪的共和国独立战争。”</p>

“崩溃……嗯，历史书上有这样的记载。相比其他被帝国控制的地方，如长期被镇压的沃兹，宁诺确实还算拥有较多的相对独立权利。”我回想着以前读过或听过的一些历史：“对了……六世纪初，圣主教在沃兹兴起时，圣神教廷还授权帝国组建圣教军讨伐异端，当时的宁诺王国也是仆从军之一！但那次讨伐竟因遭遇瘟疫而全军覆没，反而严重打击了教廷和帝国的权威，激起更大范围的抵抗，也推动了圣主教在其他地区的传播。”</p>

“是的，那次瘟疫攻灭声势浩大的帝国圣教军，却放过了南方那些本已岌岌可危的圣主教徒，非常神奇。那就是圣主教历史上重要的圣启之刻，被认为是圣主教徒被唯一真神承认并受到眷顾之时。”戴莎稍稍一笑，说：“当然……这是圣主教圣典的记载。在某些特殊时刻，相信奇迹终会出现未必是坏事。哪怕被放逐、抛弃，至少还拥有信仰的眷顾。”</p>

“对……信仰。”我看向戴莎，仿佛能再次透过她那双好看的天蓝色眸子，见到内心深处长燃不灭的火焰，那或许就是她自己的信仰和前进的动力，是永不褪色的特种“能晶”。</p>

嗯……说到光亮，是不是这会儿的阳光已经变得更强烈了？</p>

“也许信仰的力量会强化人的意志，使人朝着坚信的方向去行动，并最终达到预期所想，这大概就是主观的力量。嗯，必然如此。”我相信戴莎一定能努力完成她所期盼的目标，虽然过程艰辛却并不绝望。</p>

很荣幸能见证这一过程！如果可以力所能及帮上一些忙，那就再好不过。</p>

“说到‘圣启’……好像圣神教有这样说法，圣主教也有，甚至……嗯，其他教派也有。”我想到的另外教派……却是圣明邪教！</p>

对，那个疯癫的里克说过一堆晦涩诡异的邪教言论，诸如数百年才出现一次的圣启之时，“无数”圣明教徒梦寐以求活着见到圣明的朝圣之刻……其实就是在说妄想活人进入天堂的意思吗？甚至为了那个荒谬目标而进行血腥凶残的“仪式”准备，简直丧心病狂！</p>

“这是神圣的宗教词汇，但也不排除会被某些教派滥用……毕竟可以增强自身的合法性与权威。”戴莎说。</p>

她所说的“某些教派”，大概就是指建国以来以信仰自由之名出现的形形色色各类边缘教派或者干脆就是邪教……更别提那具有悠长历史的圣明邪教！</p>

“是啊……说起来，圣主教的主流就是圣启教派。”我想到主流圣主教倡导无私、贡献、宽容和理解，在道德层面与社会的公序良俗紧密结合，至少弘扬了美好的价值观……就如嘉妮老师那样温柔慈爱的圣主教徒。</p>

“嗯，就算是主要宗教也有主流及少数派之分。伊珂，你去过卡诺州，大概也对红叶城错综复杂的宗教历史与现状有所耳闻吧？说那边是‘万神殿’也不为过。”戴莎说：“相比之下，宁诺这边算是‘纯净’得多。当然……也是有历史原因的。”</p>

事实上，卡诺州不止是宗教教派错综复杂，还影响到本地社会与经济的发展，就像随时爆发的火山地带。</p>

毕竟那里是大国争夺的要地，所谓“信仰传播的十字路口，融合之地，或者说，诸神的战场”……就如韦娜的形容。虽然冠于唯一真神的名义，多个宗教的渊源地，如今却是“神眷未至之地”。</p><div id='gc1' class='gcontent1'><script type='text/javascript'>try{ggauto();} catch(ex){}</script>