第118章,清-乾隆-竹黄雕夔龙纹纸刀(2 / 2)

沈瑜说:“当着真人不说假话。我看这两柄裁纸刀,不是单纯的竹雕,而是竹簧工艺。”</p>

于老师想了想,说道:“竹黄,竹簧,你是说贴竹片,再雕刻的那种竹黄工艺吗?我听同事说起过这工艺,也在博物馆见过竹黄的盒子和插屏,但是竹黄的裁纸刀我没见过。”</p>

沈瑜笑的说:“正因为少见,店老板才不认识。如果他收裁纸刀的时候,旁边有竹黄的盒子、匣子做对比,或许他就能认出来了。”</p>

于老师问道:“你是怎么判断出来的?”</p>

沈瑜说:“这东西还真不太好判断,竹黄,也叫竹簧,翻簧。是以大型的南竹为材料,将新鲜的竹黄片--就是去青皮的内皮,经过水煮、晾干、压平等工序,然后把竹片贴到各种形状的器物上,通常是贴到木胎上。</p>

以木做胎,所用的木料有楠木、柏木、杉木、檀香木、红木、乌木和黄杨木等。尤其是黄杨木,其色泽与竹黄近似,质地细腻,是上等的珍贵原料。一般先用这些木料做成各种形状的器物,然后在器物的表面,贴上竹黄,有的因为装饰纹样的需要,要贴上两至三层竹黄。</p>

现存的竹黄器皿上,常用的纹饰有如意、方夔、连瓣勾莲、回纹、雷纹、蝉羽纹、山水人物和花鸟等。</p>

竹黄工艺要求贴片衔接紧密,接榫斗角,毫无榫迹。</p>

竹黄工艺始创于荆湘邵阳地区,制成的器物有匣、盒、盘、文具等。器物表面呈鹅黄色,清淡幽雅,大多为光素,很少有纹饰。</p>

他最后说道:“秦老板如果见到没有纹饰的竹黄,或许就能认出来。”</p>

于老师点头:“没错。竹黄贴到木胎上,如果能够贴的恰到好处,的确可以天衣无缝,但是竹筒的纹理,不可能做改变。如果没有纹饰遮掩,仔细辨认,还是能看出与竹雕的区别。</p>

沈瑜说道:“竹黄工艺品风行各地,嘉定竹雕的工匠学到这手艺之后,就在木材上铁几层竹片,然后再进行雕刻。”</p>

他拿出西番莲纹的裁纸刀:“于老师,您看,刀柄上至少贴了两层竹片儿。”</p>

他把松动的玛瑙拿了下来,露出扁椭圆形的基层材质。</p>

沈瑜说:“镶嵌有点儿松动了,但是,正好可以看到里面的工艺步骤。您看,这里面是两片黄杨夹住象牙柄,然后又贴了两层竹黄,再雕刻纹饰。”</p>

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于老师接过裁纸刀,反复观察细节,边看边说:“我听过、看过,但是没研究过。这手艺可真好,贴的严丝合缝,这么多年也没坏。再加上雕刻的工艺精细,保存的也好,真是难得。</p>

他把裁纸刀还给沈瑜,然后感叹:“这个老秦,防着我捡漏。可没防备你捡漏。不过,老秦要的价钱不低,你就不怕买亏了?</p>

沈瑜说道:“这两柄裁纸刀的工艺与材料难得。最关键的是,秦老板有一点没说错,的确是乾隆时期的工艺特点。西番莲纹繁复华美,夔龙纹对称庄重。竹黄的氧化程度,也可以与同时期的作品进行对比。</p>

现在亏不亏,我不敢说,但是,将来这类的东西一定会升值,而且越来越难找。”</p>

沈瑜敢买,当然有所依仗。</p>

秦老板的店里,一共有两件未被发现价值的文物,就是这两柄裁纸刀。</p>

于老师点了点头:“听你这么说,我就放心了。原本,我还担心你去碰防画那些事。现在看来,你能把眼光放长远,这是好事。”</p>

沈瑜说:“您放心,我不会那么傻,去贪图那点儿眼前的小利。”</p>

两个人走路的时候,常有经营古玩的店主,招呼于老师进店喝茶。</p>

沈瑜问道:“于老师,我看您在这里的知名度很高。您捡过什么漏?”</p>

于老师说道:“哎呀,那是上世纪九十年代的事。我在这儿街上买了一个嘉庆五彩瓷器。当时是按照清末瓷器买的,价钱很低。这事儿不知道怎么就传出来了。</p>

沈瑜说道:“于老师,我觉得跟您一起逛古玩街,很难捡漏,认识您的人太多了。”</p>

于老师没说话,指了指沈瑜的提包:“我用你打掩护,你也用我打掩护了。”</p>