四百零四章 经典永流传?(1 / 2)

乐队的盛夏 顾屈 0 字 2021-11-04

 舞台上,六位嘉宾齐聚一堂。</p>

此时嘉宾们已经全部都退场了,包括五位评鉴人也都离开了,只有撒老师还留着。</p>

“恭喜恭喜,恭喜叶未央再次获得公演第一。”</p>

“目前叶未央老师已经累计获得18分积分,在六位国风传唱人的积分排名中遥遥领先。”</p>

“其他各位传唱人可要加油了!”</p>

撒老师看热闹不嫌事大的拱了拱火,叶未央已经连续三场拿下第一了,目前并列第二的伯谦与颜方休都还差叶未央四积分。</p>

别看差的少,但是想要赢过他真的很难,除非接下来的公演里,叶未央拿一次四五六名,但是这种事情,真的有可能发生吗?</p>

撒老师自己都不信...</p>

“不知不觉中,节目录制已经过半了,时间过得真快啊。”撒老师感叹的说道。</p>

他留下几位嘉宾,自然不是为了感叹和调侃的。</p>

第三场公演结束后,自然是要公布第四场公演的主题了。</p>

说到公布主题,还有一件很有意思的事情。</p>

其实原本,节目组给第四场公演早就定好了一个主题,那就是【国粹】。</p>

只不过,在叶未央第二期唱了《青花瓷》之后,节目组有了一个新想法,为了这个新想法,还特别将【国粹】这个主题延后了。</p>

正了正神色,撒老师收起了脸上的笑意,十分郑重的看着六位嘉宾说道:“那么,接下来就由我来公布,下场公演的主题!”</p>

“下场公演的主题是!”</p>

“华夏诗歌!”</p>

“诗歌,是一种抒情言志的文学体裁。是用高度凝练的语言,生动形象地表达作者丰富情感,集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。”</p>

“《毛诗·大序》记载:“诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗”。”</p>

“南宋严羽《沧浪诗话》云:“诗者,吟咏性情也”。”</p>

“只有一种用言语表达的艺术,那就是诗歌。”</p>

“华夏诗歌具有悠久的历史和丰富的遗产!”</p>

“从古至今,非常多优秀的华夏诗人,历经汉魏六朝乐府、唐诗、宋词、元曲之发展,在中华璀璨的历史中,留下了无数脍炙人口的经典诗歌。”</p>

“含括了叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗、咏物诗、悼亡诗……”</p>

“数遍青史,唐诗宋词何止三百首!”</p>

“而文学艺术的各种形式互相渗透、互相影响,是文艺史上带有规律性的现象。”</p>

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“在各种文艺形式中,诗歌是最活泼、最有亲和力的一种。它和散文结合,成为散文诗;和戏剧结合,成为歌剧。”</p>

“自然也能和音乐结合!”</p>

“华夏古代第一部诗歌总集《诗经》中的每一篇都可以合乐歌唱。《墨子·公益篇》里“弦诗三百,歌诗三百”的话可以为证。”</p>

“而璀璨的宋词元曲,也都是有歌谱弹唱的,各种词牌名,都代表着不同的音乐风格。”</p>

“既然诗歌和音乐的关系如此密切,各位国风传唱人作为现代流行音乐创作人,为什么不尝试着,将华夏优美的古典诗词,融入到现代音乐之中呢?”</p>

“流传千年的优秀诗词,在现代,相信也能拥有新的魅力。”</p>

“既然古人可以利用乐府诗,宋词元曲应歌而和,我们今人自然也能!”</p>

“请六位国风唱作人,从华夏无数优秀的宋词元曲中,选择一首,进行现代再演绎。”</p>