赵教授的目光看向江宪，江宪当即向前迈了一步，开口道：“是找一些蝙蝠聚集的多的区域，关系道我们接下来的探索。”</p>

“蝙蝠多的区域？”</p>

李林义愣了一下，面上露出沉思之色：“如果是这样的话，县里面的人不太适合，还是下面的乡镇村寨的老人们更知道这些。”</p>

“如果要是延伸到历史的话……大概没有人比独龙寨的老人更熟悉，更了解这周围历来的情况了。”</p>

独龙寨？</p>

江宪几人对视一眼，然后点点头；“那好，就听你的，先去独龙寨。”</p>

“好，那我去开车，咱们现在就过去。”</p>

……………………………………</p>

独龙族是滇南特有的民族，总共人口接近七千，主要分布在贡山独龙族怒族自治县下的独龙乡中。根据民俗学家的考证，他们祖先是从藏南与滇西北迁入独龙江流域，故属土著民族。</p>

他们的语言属汉藏语系藏缅语族，由于高山隔断使聚居地相对封闭，独龙语是本语族中保留早期面貌较多的一支，向有语言“活化石”的美誉。</p>

但同样也因为高山，让他们整体较为封闭，历来和外界的交流较少。</p>

进入近现代之后，交流才越发的频繁起来，但也保留了不少的民族习俗特色。</p>

“他们信奉万物有灵，类似萨满这种原始宗教。”赵教授在车上和几人先聊着：“把一切天灾、疾病等都视为有一种超自然的神的力量在起作用，凡山岭、河流、大树、巨石等都成为人们崇拜的对象。”</p>

“我之前就和他们打过交道，整体还是很好客的，尤其年轻一代和外界交流越来越多，见有客人都是很热情。”</p>

“整体上是比较开放，迎接现代化，现代社会，但也有零星的老人也比较固执。”</p>

江宪若有所思：“原始的宗教崇拜……确实已经太过脱节了。”</p>

“确实。”前面开着suv的李林义点了点头：“但说起对整个贡山县周围环境，对独龙江附近的了解，还真的要从那些比较固执的老人口中得知。”</p>

“他们年轻的时候哪都走过，而且一些老人家现在身子骨还十分硬朗，经常去爬山。”</p>

“这样嘛……”凌霄子眼珠微转，自来熟的道：“李哥啊，那你自爱者工作这么久，一定也知道他们忌讳吧？”</p>

“跟我们说一说，省的到时候我们不知道，触了霉头，又要多耗费些功夫。”</p>

李林义点点头又摇摇头：“没问题，不过我知道的也不多，一会儿到了乡里，见了乡长在详细问问更好。”</p>

车辆继续前行，几人随意的说着几句话，没过多久便来到了独龙乡前，一片村寨顿时映入了眼中。</p>

这里的山寨依山傍水，一座座木屋大多轻巧地构筑在陡峻的山坡地上。为使山洪从屋下流走，临江一面都是悬空的。房屋的四壁仅以竹篾巴围起上覆茅草，整个建筑结构简单，也有的在石基上垒垛整段的圆木，盖成结实的小木屋。</p>

李林义将车停好，带着几人向着寨子中走去，没过几步便看到一个个独龙族人在来回的走动，一些年岁大一点的，靠在石台旁白，坐在树下闲聊。</p>

他们光着脚，披散着头发，男子大都穿着黑白直条相交的麻布或棉布衣，下穿短裤。一块麻布从左肩腋下斜拉至胸前，袒露左肩右臂,左肩一角用草绳或竹针拴结，腰间佩带弩、弓、箭包和砍刀。</p>

而行走的女子大多在腰间系戴染色的油藤圈作装饰，串珠、胸链、耳环，甚至铜钱和银币常挂在颈上和耳下。</p>

还有一些女子出门背着精致的篾箩。</p>

几人正在打量之间，前面突然一个赤着脚的高大男子走了过来，他手中拿着手机，看到李林义露出了笑容，操着带有口音的普通话：“小李来了啊，这极为就是赵教授和那些专家吧？走走走，先去我家再说。”</p>

李林义回头看到几人点头，立刻应道：“好，那老哥你就带路吧。”</p>

高大男子一笑，看着赵教授江宪等人道：“几位好，我是这乡长，你们远道而来，可要让我们好好招待招待！”</p>

“叫我孔敢就好。”</p>

旁边的李林义笑着道：“他全名是孔敢?朋松?阿克洽?朋，孔敢是家庭名，朋松是父名，阿克洽是爱称，朋就是排行，第四的意思。因为太过繁琐，在外面都是叫他孔敢。”</p>

“是啊……太繁琐了。”孔敢自己都笑了：“可能以后会渐渐改进吧，不过这都流传了不知道多少年的习俗，可能也不会有什么大改动吧。”</p>

说着话间，他走在前面，一步步的向寨子中走去，招呼着几人。</p>

江宪几人对视一眼，随后便跟了上去。</p>