可是什么人才能审判六道？人本身就置身于六道之中，如何再去审判六道？所以，这六道审判厅的人，是一群念佛却不信佛，供佛却不敬佛的外道。

何谓外道？佛陀所说的教法，为内道。只要不是源于佛性，皆是外道。换句话说，除了佛法之外，一切教法皆属外道。

而这外道，亦于善恶之分。

善者为道，恶者为魔。故，又有邪魔外道之别。

很多人都认为，道教是中国的传统宗教，但事实上，道教的兴起与儒家、墨家、易家、阴阳家有着重要的联系。

所以，儒、墨　、易、冥是道家的四大看家本领。

儒与墨千古不变，唯独那易与冥变数甚多，先后曾多次出现过比较庞大甚至是可以用盛大来形容的体系旁枝。

正是易、冥两家的变数，导致了延续千年的佛道之争。

这个争，并不是真正意义上的争，而是一部分自诩佛家和道家弟子的争斗。

正是他们的争斗，导致了白马寺这座中国第一座寺庙的兴衰。也正是他们的争斗，产生了六道审判厅。

天道、人道、修罗道，地狱、饿鬼、畜生道，此六道虽是源于佛教轮回说，但却是由六道审判厅的创始人将其融入了修行二字之中。

天道，意指修习佛学、道法之人。

人道，意指修学儒、墨、法学之人。

修罗道，意指修习武技、仙术之人。

地狱道，意指修习巫术、蛊毒之人。

饿鬼道，意指修学阴阳秘术之人。

畜生道，意指修学妖技、精学之人。

而六道审判厅，则是外道，意指所有人皆可加入。

六道审判厅的鼎盛时期是元末明初时期，朱元璋能够称帝，与他们有着微妙的关系。而造成这种关系的主要原因，就是元朝独尊佛教。

很多人都对六道审判厅的成因加以揣测，但是没有一个真正合适的说法，能够被大多数人接受的说法就是，六道审判厅是为了维持平衡而存在的，不会让一家独大，也不会让某一家消失，这也是为什么他们会广收各个教派门徒的原因。

但是仅凭一小部分人是没有办法改变什么的，所着越来越多的教派、教义在民间流传，六道审判厅也渐渐由最初的主宰变成了无奈，尽管他们极力在维护，但还是有很多传承千年的民间教派消失。尽管他们极力抵制，但那些邪魔还是形成了气候。

“想想真是可笑，明明是为了主持六道而存在，到最后认可他们的却只有佛道两家而已。除天道之外，其它五道皆视六道审判厅为死敌，一些极端份子还对其下了绝杀令。如果不是炽燃，这六道审判厅，怕是已经被人从历史上抹去了。”

前面的故事和后面的话完全就是两个概念，一个是传说，一个是传奇。

“我爹还干过这么牛逼的事？”杨幺一脸不敢相信地看着假和尚，尽管已经知道自己老爹是个牛逼的存在，但杨幺还是没有办法想象，自己那个邋遢爹竟然能够成为主宰六道审判厅的关键人物。

假和尚平静地说道：“炽燃最伟大的地方不是他能够力挽狂澜，而是他能够于平地起惊雷！当年，以修罗道为首的五道诸徒对六道审判厅展开了斩草除根似的追杀。这个时候，你父亲出现了，以一个武生的身份挑战修罗道乃至其余四道的主心骨，最后更是直接剑指仙武斋！”

“仙武斋？是和清风斋差不多的地方吗？”杨幺好奇地问道。

假和尚神情肃穆地说道：“清风斋属地狱道，而仙武斋则属于修罗道。仙武斋中人，皆是修武炼仙之人。而你父亲一个凡夫俗子，却以一己之力打到了仙武斋的大门口。最后虽然败了，但也是虽败犹荣！”

“败了？”听到这两个字，杨幺的心一下子就提到了嗓子眼，这怎么会败呢？按照先前的遭遇，这时候假和尚应该说杨建家怎么牛逼的获胜才对，怎么会败了呢？

假和尚不动声色地说道：“仙武斋共有九十九道台，自打明末以来，能够打到仙武斋大门前的，只有你父亲一人。但是在那九十九道台之后的人，是已经超出人类能够想象范畴的人，所以你父亲并没有选择继续往前走，而是选择了投降。正是他这一降，才保住了六道审判厅。”

“投降！”听到这两个字杨幺更傻眼了，这家伙，合着没打就认怂了啊？既然都已经认怂了，怎么这假和尚说起来的时候还是那么的充满敬畏之情呢？

假和尚面色凝重地说道：“不能不降，因为你父亲再厉害，还只是一个人，哪怕他是被仙武斋认可的武将，他也只是一个人。而在那九层高塔之内的却已经不再是人。”

“什么意思？他们……都已经成仙了？”杨幺好奇地问道。

“仙武斋的大殿共有九重，这九重塔也被称之为九重天。在第一重天生活的人，就是将！”