不过，大家都知道的方法和道理，是不能称之为:‘术’的。

所以《人物志》说：“思通造化，策奇妙，是为‘术家’，”，也就是:术士。

举个例子，比如:大家都知道太阳东升西落，这就是‘道’；而你若能偷天换日本领，那就是‘术’了！

故有:“道为术之灵，术为道之体；以道统术，以术得道”之说。

从道家传承来讲，它强调四个字，即:道、法、术、器。‘道’就是自然之道；‘法’是人定的，就是说你该怎么跟着自然之道去做。但‘法’有善恶之分:顺应自然之道的‘法’就是善法、违背自然之道的‘法’就是恶法；‘术’是指技术层面上的操作方法；‘器’是指有型的物质或是有形的工具。有句话叫“工欲善其事，必先利其器”，指的就是这个意思。

而李明现在的境界，其实就在这末端的‘器’上；反观李昊，虽然在个人修为上差李明很多、很多，但他的眼界、认知却站在了‘术’的高度上。

故而一时大意、失察的李明，想要摆脱李昊的术法简直是——痴人说梦！