发泄完了，乔迁再一次的将《秋菊图》给放好，解释说：“在古董里面，赝品和仿制品是截然不同的两个概念。赝品那就是低劣的模仿，纯粹是用来骗人钱财的东西。几乎没有什么特点，而且这样的人他的本事未必就好到什么地方去。骗不过行家的眼睛的。但是仿制品就不一样了，仿制品就是精心的

进行研究，然后用心临摹下来的作品，一般来说仿制过一部分的行家。”

听了乔迁这样解释，路长友一副恍然大悟的样子：“我明白了，丫的，这就象拍婆子一样，赝品就是霸王硬上弓，仿制品就是甜言蜜语的哄着就上了。对不对。”听了这样解释，连路长友对自己都佩服不已，哈哈大笑，笑的非常的放肆。[：拍婆子的意思就是泡妞。]

乔迁也是头一次听到有对赝品和仿制品有这样解释的，不过，虽然这样解释有点糙，但是也是这个道理。笑骂：“你小子就坏把你，你才多大一点啊。现在你就想着为你们老路家传宗接代。你老子知道以后，一定会非常的高兴。”

在古董界，赝品一定是仿制品，但是仿制品未必就是赝品。就象是王羲之的《兰亭序》一样，真迹到底在什么地方，有的说被李世民同学带到陵墓里去了，有的说在一带女皇武则天的陵墓里了。但是不管怎么说，《兰亭序》的真迹就是不见了，最有一次见诸与正史正是李世民同学的那个时代。这个看来《兰亭序》在李世民同学的陵墓里的可能性还是比较大的。但是也不排除李世民的小老婆武则天将《兰亭序》给自己带到坟墓里。

以至于后来唐玄宗同学想见识一下真正的《兰亭序》却不可得。扒了李世民同学的陵墓，唐玄宗还真没有那个胆量。扒了武则天的陵墓。武则天雄才大略，又怎么想不到自己会不容与李家后代。她自己当够了皇帝，干脆就自己抄了自己，和丈夫合葬在一处，看李家哪个敢把乾陵给打开。因此，唐玄宗也就只有打消了欣赏一下《兰亭序》的念头。

乔迁告诉路长友：“在古董来看，现在流传的《兰亭序》，是冯承素精心临摹的，因为上有唐中宗的神龙印，所以称之为神龙版本的《兰亭序》。由于其艺术价值高，接近真品。可以说价值连城所以，就不能武断的将神龙版本的《兰亭序》给打到赝品里面。象你这副《秋菊图》，是仿制品没有错，但是从他的功力来看，还是很用心的去模仿了的，所以，对研究宋徽宗的作品还是有一定帮助的。更主要的是，真正的宋徽宗的《秋菊图》在清朝末年的一次火灾之中被烧毁了。所以，这一副《秋菊图》就尤其的难得了。《兰亭序》是失踪了，不是彻底的损毁了。所以还是有希望找到《兰亭序》的，但是《秋菊图》的真品却是被烧了，所以，这画卖个四五千块钱还是可以的。”

听了这宋朝的画只是能卖四五千块，路长友就有点不乐意了：“怎么就那么一点点啊，好歹是宋朝的玩意啊，那神龙《兰亭序》不是价值连城吗？怎么到了我这里就剩下那么一点点钱了。还不够我请一次客的呢。”路长友手头宽裕，因此经常呼朋唤友的去潇洒。四五千确实也未必够他请一次客的，但是，乔迁对《秋菊图》的估计，也就是这个价格了。“

乔迁解释说：“那就没有办法了，不是我定的价格，实在是大家都知道了《秋菊图》被烧了。是不可能有真品出现了，我估计给你父亲送礼物的那个人也是一个外行，要不然的话，我估计是不可能送一份这样的礼物的。还有，你可别拿这画和《兰亭序》比较，《兰亭序》是什么，天下行书第一家，别无分号，左军行书的颠峰作品。这《秋菊图》是宋徽宗的作品不假，但是它在历史上的地位和影响力都没有《兰亭序》来得高。就算是《秋菊图》的真品都不可能和神龙版本的《兰亭序》来的值钱。”

路长友若有所思地说：“原来是这样，难怪我爸将这玩意给放到书房里就不管了，原来这么一回事啊。”

乔迁收起来《秋菊图》说：“你要是想出售的话，我可以把它放到我店里面去，国内一般是别想忽悠住了，但是不定有外国人就上当了。”外国人未必就了解国内的行情，故宫在清末的时候的一次火灾未必就能传到外国去，所以，乔迁想了一下，现在这一副《秋菊图》忽悠一下外国人还是可以的。