第一百五十一章 战争与信仰 五(1 / 2)

 我们都庆幸,在颠簸的生活中,它并未丧失创作的激情,因此,以后我们才时常有机会聆听,那美妙的诗句。——摘自诗人梵阿古所撰写的《伟大的魔法导师爱德华.斯蒂费尔德回忆录》。

在教皇迪卡凯恩的祈祷室之内,在睿智的希伯来长老面前,爱德华稍微沉默了一会,就马上将自己的计划合盘托出。

这实在是没有什么好隐藏的,特别是在希伯来已经知道了自己的真实身份后,而希伯来长老的到来,又代表着沙漠的老国王。。

无论这场战争是因什么而起,这已不重要,因为此时的信仰已经与整个沙漠的命运牢牢的捆绑在了一起。

将一切话题讲明白之后,这场谈话已经变成了谈判,希伯来明确的表示出,这次的到来,老国王赋予了他极大的权利,现在,就看爱德华能不能够拿出等价的筹码,来换取这些权利的支持。

最后,谈判顺利的进行下去,或者说,此时的代表着老国王的希伯来不得不促成这个谈判,既然他已弄懂这个巫师接下来的意图,那么,他们帮助信仰,其实也就是在帮助沙漠自己。

结束完这场谈判,送走着急着返回的希伯来,爱德华长吁了口气,心神大定。。

微风吹拂着,荡起层层的黄沙,放眼望去,尽是单调枯燥的黄色,风中似乎带着干渴的呻吟声,然而,就在这干燥与单调之中却不适宜的出现了片片的暗红,与正在腐烂的尸体,昭示着战争正在这面土地上蔓延着。

沙漠的气候恶劣,行军最大的问题是水源的问题,因而在这场战争开始前,拿费特就没有定下要在十天半月之内,迅速的侵占整个沙漠的计划,而是稳扎稳打,军队之后有着漫长的补给线,向后延伸到波尔境内的连弥斯湖。

与军队随行的有大量长期奔波于沙漠的商人,这些商人和地道的卡尔斯塔特人一样,清楚的知道那里有还未干涸的水源。。

于是,波尔的军队每向前推进五十里的距离,会将水平线上四百里之内的所有水源占据完。在这水源周围,不乏有零星的抵抗,但着抵挡的最后结果却是,被士兵的刀剑砍成碎片。

而将军队的战线拉的如此长,也是为了防止有突袭部队切入军队的后方,破坏补给线。

在第十五日,驻守在格兰特哈维的提拉而多,这个征战了大半生的老将军,当看到前方地平线上那一丝黑线时,猛的一把摔掉了手中的酒杯,拔出了腰间的弯刀,苍凉的号角声响起,宣告着鲜血与厮杀的到来。

这场战斗,才使沙漠的子民真切的体会到战争的残酷与惨烈。。

格兰特哈维与斯托维奇仅仅阻挡了波尔军队十五天的时间,在这十五天中,长眠了六千的战士,虽然波尔士兵的伤亡要远远大于这个数字,但是,人口稀少的沙漠却承受不了这损失。

十五天之后,两座要塞冒着浓烟,提拉而多率领着剩余的士兵撤离两座要塞,将战线的重点往沙漠内部延伸。

然而,波尔的士兵在占据这两个要塞时,丝毫没有前进追赶的意思,而是驻扎在两座要塞,将补给线往东扩展,直到奇丽奇特河畔,波尔的士兵开始休整,并在两座要塞中开始囤积物资。。

提拉而多临去前已经表明了决心,两座要塞虽被波尔攻占下来,但是,要塞内所有的物资全部被焚烧干净,而几口井,也被细密的沙子填的严严实实。

此时,无论谁都明白,波尔的意图正是将这两座要塞当成是战略的跳板,在往前,就是绵延近千里的沙漠,水源、风暴、流沙,这是卡尔斯塔特天然的保护。这些沙漠里在正常不过的灾害,在没做好准备之前,极有可能使军队损失惨重。

拿费特不急不迫的派遣一些巡游兵,四处的抓捕卡尔斯塔特人,对这些人威逼利诱,试图招揽一些有经验的向导。

历经多日的跋涉,火焰之神祭祀终于踏着已经沦陷的土地,来到了格兰特哈维,而伴随着他的到来,似乎另外两个祭祀的耐心已经到达了尽头,当天的下午,神圣教廷的三大祭祀就来到了拿费特的面前。。

至于曾为波尔士兵祝福过的光明祭祀弗勒克斯,此时已经返回了格雷圣地蒂尼昂。

在奥利维尔罹难后,此时的三大祭祀不可能不知道,在隔着数百公里之外,就是巫师躲藏之地,喀黎斯,这个邪恶的巫师正躲藏在他所创立的亵渎神灵的信仰之下,而现在波尔的军队止步不前,显然令三大祭祀无法忍受。

“国王陛下,我们何日才能停止这毫无意义的等待?我们的仇敌就躲藏在喀黎斯,那个邪恶的巫师,我不知道,我们还等在这里干吗?”