七,五识神通与明王神通(2 / 2)

这也正是他家的导引之术,导引,即导行肢体,以通经络。《庄子。刻意》云:“熊经鸟伸,为寿而已矣,此导引之士,养形之人,彭祖寿考者之所好也。”

意思是说:象熊一样攀援树木而自悬,如鸟一样展翅而伸腿,这是为了长寿的需要,是导引锻炼、保养身体。而华陀所传之五禽戏,即属道家之导引法。

他这一番动作作完,浑身都有轻微噼啪之声,而后又结跏趺坐。结跏趺坐又叫做“双盘”,即将左脚放在右腿上,右脚放在左腿上,或者相反也可以,但是两脚的脚心必须向上,这是佛家的禅坐方式。

他呼吸渐定,逐渐又摆出十二个姿势,即韦驮献杵(有3势)、摘星换斗、三盘落地、出爪亮翅、倒拽九牛尾、九鬼拔马刀、青龙探爪、卧虎扑食、打躬势、工尾势等,这是易筋经的锻练方法。

其能内壮神勇、外壮神力。其内壮神勇练到精深之后,便会从骨中生出神力,久久加功,其臂、腕、指、掌,迥异寻常,以意努之,硬如铁石;外壮神力练成之后,手托城闸,力能举鼎,都是寻常。

如果说前面的五禽戏乃是柔和的内引导,这易筋经就是刚硬的锻炼体魄,马义这一番举止皆在无想无念中完成。他又趺坐半天后,又轻吐一声:“嗡、啊、哄”,体形又转成古怪姿势。

就见身体或是前倾或是后仰;身形站立,又是曲折如山,又是蹲伏前倾,其后还有弯腰伸展、三角伸展、翻转伸展等等。

他身形晃动,手印也是变幻不停,莲华拳、金刚拳、外缚拳、内缚拳一一施出,最终施无畏印,结降魔印,这是密宗修法,正是金刚夜叉王留给他的那份谢礼。

这一番修炼完毕,马义才是心体皆为金丹。他又盘坐下来,细细品味上清固本经与五雷天心经,一番用功之后,又转向他那门秘法神通。

日月如梭,光阴似箭。这一日,马义忽然发出畅快的哈哈大笑,周身青紫金光大盛,肌肤上那些密密麻麻的血丝和一根根粗大的青筋,都如同活物一般游走不定,那青紫金光紧随其后,每过一处便有青紫金纹流转盘旋。

眼见马义面容扭曲,浑身抽搐颤抖,口中却是哈哈大笑,真是让人觉得诡异心惊。最终随着周身灵纹固定成型,马义才长长出了一口气,他手中法诀一收,一切异常现象迅速消失不见,转眼间就恢复如常。

马义轻轻甩了甩额头的汗,心中苦笑不已:“这还真是痛并快乐着”。只是以他金丹期的修为,都汗珠大冒,浑身抽搐,这痛恐怕不是一般。

一切渐定,马义才又静气凝神,缓缓恢复起来。修行也要张弛有度,他这番苦功下完,却是打定主意要好好放松几天。神气渐爽,马义摇头晃脑半天,身形忽然栽倒,鼾声渐起,却原来是睡了过去。<div>