魏延反叛之罪名，始于陈寿的《三国志》，陈寿给他盖棺论定之后，后来史家、演义者皆沿用陈寿的结论，到罗贯中的《三国演义》“反骨说”更是把这种说法推向极致。

《三国志魏延传》记载诸葛临终，秘密召集丞相长史杨仪、丞相司马费祎、护军姜维安排自己死后部队退军部署，令魏延断后，如果魏延不听命，你们就自己走自己的。

诸葛死后，秘不发丧，诸军缓缓而退。魏延听说后大怒，说丞相虽然已故去，但我魏延还在，怎么可以因为个人之死而废掉伐魏的大事？于是引领本部军马抢先南归，烧绝沿路栈道，据兵于南谷口挡住杨仪去路。

然后两人各自上表刘禅，都说对方反叛。刘禅问蒋琬、董允，蒋董二人都异口同声“保仪疑延”。于是乎，魏延大势已去，与儿子奔赴汉中，杨仪遣马岱追杀，后来魏延被“夷其三族”。

陈寿是否能肯定自己的说法呢？我看他是不确定的。

在魏延传结尾，陈寿也说了，魏延并非反叛投魏，只不过认为诸葛死后，必然会委军于己，而抢先南归是为了杀与自己一向不合的杨仪。

而在《三国志后主传》中，说的更是明白：——

秋八月，亮卒于渭滨。征西大将军魏延与丞相长史杨仪争权不和，举兵相攻，延败走；斩延首，仪率诸军还成都。大赦。

另一种说法来源于鱼豢的《魏略》，这《魏略》是陈寿写三国志依据的三种基本材料之一，尽管为私撰，但言之凿凿，不容忽略。

《魏略》说，诸葛临终安排魏延代自己统帅军队，考虑到司马懿在一边虎视眈眈，所以密不发丧，部队一直退到褒口，才举丧全军。长史杨仪一直和魏延不合，见魏延统帅全军，害怕为其所害，于是在军中散布谣言，说魏延准备举军投魏，率部攻击魏延。魏延本无此心，未做防备，匆匆中逃往汉中，于途被杀。

两种史料有几点是一致的：

一，魏延以勇略著称，杨仪长于后勤，两人皆为诸葛亮之左右手。两人不合也是一贯的，诸葛“常恨二人之不平，不忍有所偏废也。”

二，即使魏略不实，但是史料上也从未提到诸葛临终安排杨仪统领全军。

三，二人引兵相攻，最多也是为争权。与降魏无关，与判蜀无关。

四，魏延对杨仪来进攻基本没准备，不具备搞政变的基本条件。