第七十章 红尘炼心(1 / 2)

 敖臻炼制好法宝后,又陪着蒋梦婷在大臻洞天内游玩了一些时日。洞天内万般美景样样有,珍馐美味时时新,但却少了几分烟火红尘气,清冷如天宫仙境。蒋梦婷出生在繁华盛世,红尘凡心甚重,虽实力不弱,可这身修为来的简单,没有历经挫折,心性修为略有不及,因此不时露出对人间繁华的歆慕之心。

初时敖臻尚有几分不明,但他毕竟心灵通透,智慧惊人,很快就明悟过来。于是,便决定趁着这番机会,带着蒋梦婷游历九州大地,让其经受一番红尘历练,增长心性,为以后修行奠定根基底蕴。正是万丈红尘为炉鼎,洗去凡心入道途。

只有亲身经历,方才能够知道此番世界底层百姓生存之艰难。不仅仅是要面临各种苛捐杂税、人心鬼蜮,更要面临鬼魅邪崇、邪魔妖道、邪神淫祀,堪称是民不聊生,苦不堪言。

曾经,两人露宿荒山野村,有神婆祭鬼为神,村正助纣为虐,圈养百姓如猪狗一般,供其吸收生气修炼。一村数千百姓,全部瘦骨嶙峋,身无半两肉,二三十岁的人衰老如五六十岁一般,十来岁的孩童看起来不过五六岁。甚至订下规矩,若是有村民能够吸引来其他人,便能够减少生气供奉,弄得人心如鬼。

敖臻识破后,一剑诛灭神婆、野鬼、村正,但对那已经扭曲的人心却毫无办法。最终敖臻只能使用秘法让他们遗忘这段记忆,同时使用神力温养这些村民的身体。待村民基本恢复后,敖臻将一位道兵册封为土地神,镇守此地,便离开了这个给他巨大震撼的荒野小村。

曾经,两人路过一处小镇,镇前河流有妖兽作乱。村民愚昧,不以为妖,反以为神,立庙祭祀。有庙祝贪婪似鬼,借神之名,要求童男童女祭祀,借机索取钱财,弄得民无余财,只得以子女喂妖。

敖臻见到后,怒发冲冠,一番劝阻无果,反而遭遇镇民敌视。虽然怒其不争,嫌其愚昧,但却仍是于心不忍,直接强行斩杀妖兽、庙祝。然后册封一位道兵为河神,庇佑一方生民后,就迅速离开了这个愚昧的小镇。

曾经,两人经过一座县城,有乡村报案妻子失踪,可无钱孝敬,县令根本不理,反诬其杀妻弃子,要将其打入牢狱。敖臻见此,准备击杀昏官,却发现其有王朝气运庇护,杀之折损气数。

于是,敖臻将一道剑气打入其体内,让其日日经受万剑穿心之刑。之后,掐指一算,找到了罪魁祸首,竟是有邪道采用造畜之术,将人变成牛羊,准备卖给邪修,供其修炼。于是敖臻将哪些邪道邪修以及他们的师门传承都给灭了。

曾经,敖臻路过一处乡镇,发现怨气冲天而起,几乎化作一方鬼蜮。经过敖臻一道追查,发现是有魔修在制造怨灵,欲借怨灵修炼魔功。

怨灵如何炼制?那就是要让人生前受尽百般折磨,产生无尽怨气,在使用秘法将其化作怨灵。怨灵灵智全无,只有杀戮执念。于是,敖臻制服魔修,让其被怨灵反噬而死,而那些怨灵则被敖臻炼成道兵,留在洞天之内。

当然,除了这些恶以外,敖臻也感受过不少的善。虽然那些善行大都止于一偶之地,但却带给敖臻前所未有的震撼、感动。

曾经,敖臻两人在梨花镇遇到了一位不让须眉的奇女鬼,铁梨花。铁梨花生前不过是个弱女子,但为人刚烈好强,山贼袭击镇子时,因不愿屈身侍贼,自尽而死。

死后怨气不散,化身为鬼,为守护家乡,以柔弱之躯,吞噬数以百计的厉鬼,导致神智混乱。但即便如此,也不曾伤害一位镇民,依然凭一身执念镇守家乡,使之不受厉鬼侵害。

镇民有感,不仅立庙祭祀,日夜香火不断,更是以她之名为镇名。敖臻了解后铁梨花的故事后,也为其坚守深感崇敬。不仅将其册封为属神,更是耗费本源之力为其重铸神躯,让其继续镇守梨花镇,庇护其家乡。

曾经,两人在一处乱葬岗遇到了一位青年书生模样的鬼王,其神智已失,不断徘徊于一个坟墓前。敖臻观其本命纯青,于是好奇之下,使用星宿斗数推算了一番。

原来那鬼王名叫恒心,生前侍母至孝。他赶考途中因病而逝,但因担心母亲孤身一人,无人奉养,竟凭强烈执念变身活死人,仍然十年如一日般的侍奉母亲身前。

直到他母亲得享天年,他方才咽下最后一口气。因执念强大,直接化身鬼王,可他却依然徘徊于母亲坟前。敖臻深感其孝行,直接以大法力帮其恢复神智,并册封其为神,让其孝行感于天地,通达人间。

经历一番红尘炼心之旅,敖臻两人皆是受益匪浅,心境有了很大的提升。一件件原本只在书籍方能看到的故事,发生在自己面前,那种体验,给人心灵的触动和洗礼是前所未有的。

尤其是敖臻,他原本以为自己的心灵境界很高,万事不萦于心,泰山崩于前而色不变。可事实却告诉他,他的历练仍然远远不够,他的心境仍有巨大的提升空间。