墨家是中国最早的民间结社组织，有着严密组织和严格纪律，其最高的领袖被称为“钜子或巨子”，墨家的成员都自称为“墨者”。

墨者多来自社会下层，以“兴天下之利，除天下之害”为教育目的。墨家是一个有领袖、有学说、有组织的学派，他们有强烈的社会实践情神。墨者们吃苦耐劳、严于律己，把维护公理与道义看作是义不容辞的责任，墨者大多是有知识的劳动者。墨翟死后，第二代钜子禽滑厘继承了墨家大统，到了后期相继出现了邓陵子、相里勤、相夫子等几个杰出的人才，但他们认识不一致，思想不统一，研究的项目也不一样，以致于禽滑厘死后，墨家分为几支。

到战国后期，墨家又汇合成二支：一支注重认识论、逻辑学、几何学、几何光学、静力学等学科的研究，并把这些科学成果用到了实际生活中，比如在建筑和机械方面，从而取得了较高的成就，大大推动了社会生产力的进步，是谓“墨家后学”（亦称“后期墨家”）。另一支则转化为秦汉社会的游侠，专门四处伸张正义，打抱不平。

但是战国以后，墨家已经衰微。到了西汉时，由于汉武帝的独尊儒术政策、社会心态的变化以及墨家本身并非人人可达的艰苦训练、严厉规则及高尚思想，墨家在西汉之后基本消失。

由于墨家掌握了当时最先进的科学和制造技术，是当时一支很重要的社会力量，所以它的神秘消失，让很多人都觉得不可思议。所以千百年来，一代又一代的学者和专家都在寻找和研究这个神秘的学派，直到现在依旧一无所获。

踏破铁运动鞋无觅处，得来全不费工夫，没想到我们今天在这里还多少找到了墨家的一点蛛丝马迹，如果说发现了孟获城是多年来学术界和考古界的“惊喜”，那发现墨家的线索就是考古界的一声“惊雷”。

我相信只要我们按照这个线索找下去，一定会发现墨家更多的秘密，甚至会将这个沉寂千百年来的秘密大白于天下”，说完教授脸上露出了难得一见的笑容。

“接下来，如果我们能够顺利出去，我一定要认真研究孟获城和墨家相关事谊，再以寻找孟获城的名义，向社科院申请划拔部分调查经费，重新组织力量，要把这里的事情一直探索下去，争取能够早日解开这个谜团。

小李你有空多了解了解这方面的知识，看能不能找到什么新线索。

但是在这个谜团还没有解开之前，为了不给我们今后的调查研究带来不必要的麻烦，也为了今后确保我们大家及家人的生命安全，对此事我们一定要守口如瓶，绝对不能向外界透露只字片语”，教授再次一本正经地说道。

唉！李子木对那些倒没什么兴趣，只想快点脱困，更何况，人家诸葛亮都没解开的谜团，那能那么容易解开？现在想去寻找第二个孟获城都毫无线索，别说找那个传说中的墨家了。况且，李子木再也不想再到这些暗无天日的地宫里过刀口舔血，担惊受怕的日子了，所以李子木对教授所说的那些遥不可及的事，一点兴趣都有没有。