教室里面的学生都惊讶的看着张森林老师，明明是顾飞砸了张森林的场子，张森林还那么高兴？真的是没见过这样的。很多学生以为两人会有摩擦，没想到结局会是这样。

张森林说道：“朝闻道，夕死可矣。现在我体会到了。顾老师一口道尽六经玄奥，详尽的论述内经伤寒本一家的至理，真是难得了。三‘阴’三阳的具体关系也有很多人讲过，但是总觉得很多人说的没有理论和事实根据，缺乏可信度。但是你说的这个关系，不论从理论还是从实际的方子都能找到论证，并且解释了很多人的疑问，真的是非常难得。”

顾飞笑道：“其实这些并不难，中医是道家产生的，所以理论也是道家理论中出来的。道家最重视的问题就是先后天，所以中医肯定又会有这方面的体现的。可惜现在的人学中医往往把中医跟道家分开来学。所以很多理论都认识的不透彻，非常的模糊。只知道个大概，论其根源的话就不知了。中医教科书上面就是这样，只是单单把元气列出来吗，单单把水谷‘精’微，把宗气列出来，根本没有说其中的联系，根本没有说其中的来源。学生读了之后，只是一个很模糊的一个印象，对于整个人体的系统认识不清。这个也是中医教科书的弊端之一。把各个知识都介绍的很零散，没有一个完整的系统，学生们根本‘摸’不清其中的本质。”

张森林笑道：“那些编写教材的我看也不懂其中的本质，都是一些科班出身的，哪有时间去读经典呢。只有少部分科班出身的，才研究经典。现在谁还把经典当回事啊，都是为了赚钱。天天读经典会被人当初书呆子的。”

顾飞笑道：“同学们啊，张老师说读经典的人是书呆子，你们上道医课的时间也不短了，不知道对经典的看法改变了没有。读经典的人到底是不是书呆子，时间会证明一切，你们以后回顾这段时光，我打包票，肯定是温馨的记忆。”

张森林说道：“伤寒论原文虽然只有方子，但是方子的构成原理其实更重要。只有搞清楚了伤寒论方子的构成原理，才能真正的入‘门’。顾飞老师说的六经表里关系是非常核心的一个问题。从里面我们可以深入寻找更多的细节。伤寒论每个方子的构成，是不是可以从六经表里开合的关系上入手进行分析呢？而不是单纯的从‘药’‘性’上加以分析？这是大家以后思考的一个主要方向。从‘药’‘性’上分析伤寒‘药’物的组成，其实是很肤浅的一种观点。而从六经表里开合上考虑‘药’物的组成往往可以从更深的层面看待伤寒论的配伍。所以，顾飞老师不仅给大家带来的是理论，更给大家带来了深入伤寒论的方法，是开启伤寒论的一枚钥匙。而大家以后的成就如何，关键在于大家自身了，是否能找到理解伤寒论的更多钥匙，是否能打开更多的‘门’，是否真正的贴近几年前的仲景医圣，真正的体悟伤寒论的‘精’髓之所在。”

下课了。顾飞跟张森林在一块走出了教室。张森林长长叹了一口气说道：“还要多谢你了，对于六经直接的转换我还真的不清楚，多谢你指点啊。”

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