第二十九章大品天仙决与渡厄真言

见到三藏老和尚和白猿看自己眼神不对，老白忙将抱大腿的事情放了放。

前前后后把自己知道的一些事情讲了一下，三藏与白猿也深受冲击。

得知白京年因为背负本源，某种程度上还存在修炼的可能，二人也是有些欣喜，毕竟道统对于何人来说，都是一种执念。

思虑良久，二人对视一眼，分别向白京年缓缓立掌伸出，示意老白把手放上。

白京年不解其意，但经历之前的事情，已知大劫当前，二人定是前行同伴，不疑有他，径直放了上去。

二人见此，俱是微微一笑，三藏道：

“放松，忍住！”

老白顿时觉得，脑海中又是两股意识冲入，刚刚欲裂的感觉再次来袭，不觉心生凄凉，暗道，又来！

这次老白主动接触脑中意识，加上之前冲击似乎自己意识有变化，承受力增强许多，有余力更清晰的接收。

识海之中分别是两部修行之法，白京年心中大喜，忙凝神静息，不闻于外。

两部修行之法，分别是大圣的立身之本——大品天仙诀，以及三藏法师的佛家秘法——渡厄真言。

大品天仙诀虽不是名声在外，但能让大圣爷修炼十年时间，就直追大罗金仙战神杨戬的功法，绝非等闲。

只是这法诀高深，且有三灾之难，白猿告知白京年，其师尊当时有言在先，

‘此乃非常之道，夺天地之造化，侵日月之玄机。功成之后，鬼神难容。另有三灾需渡，分别有火雷风三灾。’

渡过三灾的过程，便是煅体、炼魂、凝神的过程，达到肉身，魂魄，神识的提升。至于程度如何，天道尚存时，三条大道皆可成圣！如今天道崩坏，上限只能自行摸索。

三藏法师所传的渡厄真言，严格来说，不是修行之法，原是真言九字，观音大士凭六字得其正果，来头也是极大，每一个字都是对世间运行规律本源的认识方法。

渡厄真言除九字内涵外的两个特性：去伪存真，内释本尊。

这二者，一来可以看破虚妄；二来可以释放本尊，上至仙佛下至蝼蚁，皆有本源之物，仙佛存于本尊，蝼蚁凡夫则存于血脉。这二者可直观本质，释放本性。

在老白看来就是类似基因片段的东西，仙佛之流不知其详，类似自己则可根据真言推断一二，无非是返祖一类。

当然，这种力量爆种似的提升是要付出代价的——有可能变成四不像的怪物，有可能身体崩溃，身死魂消。

至于白京年会放出来什么，有可能是善的一面，也有可能是恶的一面，三藏法师再三嘱咐老白，称他虽然力量仍是凡人，但当他背负异象之时，本质上已告别凡体，只是老白还无法掌握这种力量。

任何的刺激和打击都有可能一点点的释放它，所谓神力，只是体内力量的简单外泄而已，老白需要筑牢根基，逐步掌握这种力量，学会积累和运用，否则一旦随意运用释放本尊，打开这道力量之门，极易迷失自己，且无法掌控，到时候就算没有耗尽兵解，也可能不再是他自己了。再三叮嘱，要老白没有完全掌控自身力量之前，慎之又慎。

识海交流中，一息万言，二人告知老白，其神识已开，法容万界，二人立身之本尽数传授，白京年身负重任，二人受大劫影响不能同行，只得裹足于此，索性耗尽修为，为其助力一程。