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56，数术记遗

次日，李玄果然携了苏柯来到鸿都观，禀明了玉真公主，仍由妙常领着，到藏经阁看书。

李玄和苏柯研究了一番那本《三洞琼纲》目录，最后决定，先看三洞下面的方法、众术两大类的经书。

可惜这本目录实在是太简略，有些书名下面仅有廖廖数字。还有“佚名”、“阙”等字眼。苏柯甚至想重新编撰一本目录。李玄不得不打消他这个念头，时间不允许啊。从治学的角度来说，一本详尽的目录当然是再好也不过的，可是李玄现在急需的，却是实用的炼丹类书籍，事急从权，现在可没功夫一本一本研究这三千多卷经书。只是这方法、众术两大类，便有好几百本，够他俩啃一阵子的了。

妙常乖乖地当了个“图书管理员”，一本一本地帮着找书，还倒茶送水，只是有时趁着苏柯专心致志看书之际，拉了李玄躲在书架后面，偷偷地练几下“赤龙搅海”。这偷偷摸摸的滋味竟是格外令人回味。

苏柯心无旁骛，他随身带着那正在整理编撰的炼丹辞典的手稿，一遍看书，一边还做着笔记，增补新出现的词条。

李玄自己却只是随意翻阅，他发现，这《三洞琼纲》收书可谓是“杂而不纯”，不仅是炼丹、服食之类的典型道术，甚至连算经、天文之书，也收罗在内。他随手翻开一本叫《数术记遗》的算经，只见题为：“东汉徐岳撰，北周甄鸾注”。仔细看时，却是黄帝身边的一个大臣，名叫隶首，专管算术，将算法传给“刘会稽”与“天目先生”二人，而道人徐岳又偶然得之，这才传了出来。

李玄看着这故事，心中不免好笑，他实在无法理解，这些道人著书立说，本来是件好事，却非要扯上黄帝之类的神话，可能也算是古代道书，或者是“科技书”的一大通病吧。看来黄帝，在道士的眼里，那是“科技之神”啊！黄帝造指南车，黄帝造八卦，黄帝造音律，反正好东西，都是黄帝造！

再往下看，却是记载着许多算法：积等、太乙、两仪、三才、五行、八卦、九宫、运算、了知、成数、把头、龟算、珠算、计算。

李玄的眼睛一下子定在“珠算”二字上！珠算？难道是算盘？

他急急地寻到珠算那一节，却见只有短短几十个字：

珠算：控带四时，经纬三才。

甄鸾注曰：刻板为三分，其上下二分，以停游珠。中间一分，以定算位。位各五珠，上一珠与下四珠色别，其上别色之珠当其下四珠，珠各当一。至下四珠所领，故云控带四时，其珠游于三方之中，故云经纬三才也。

这也太简单了吧？刻板三分，明明是三格，上下俩格，中间还有一格，是定算位的。这算位，难道便是十、百、千、万的进位？位各五珠，那便是游珠。滚来滚去的啊！两种颜色，上一珠当下四珠，那是五珠的数值不同，像后来的算盘一样，上位之珠等于五，可这里却等于四！

李玄完全糊涂了，这段文字他实在弄不明白！

“柯兄！来看看这个！”李玄只好向苏柯求救，妙常也闻声凑了过来。

苏柯看了半天，随手取过一张纸来，画了三个格，上下两格中都画了五个珠子，中间空着。

三人都在研究那段甄鸾注解得文字，良久，却是妙常拊掌道：“有了！”

“什么？”

“这珠算，是用来记数的，却比算筹方便了许多！你看，上下的珠子加起来，便等于十六，可进一位，就是移一珠到中间，这游珠是可以拿起来的啊！”

李玄这才明白，这所谓的“珠算”，却只是十六进位的“计算板”，上面的珠子可以拿来拿去的，只比筹算稍稍方便一些而已，那筹算是要排来排去的，这珠算，可以把珠子放在一块刻了三格的板上，用那珠子代替了算筹，只进了一小步而已，跟后世的算盘完全是两码事啊！

“哈哈，算你聪明！”李玄笑道。

“人家本来就不笨！”妙常嗔道。

“这珠算，只要稍稍改动一下，便是大大地不同了！我们弄个更聪明的东西出来！”李玄心道，早就想做个算盘了，这下却有个由头了。

“慢着！我看这书好像是伪书啊！”苏柯总是能从另一个角度看问题。

“伪书？怎么，不是东汉徐岳撰的？”

“八成不是，你看其中许多字眼都是南北朝时才有的，这八成是那甄鸾自撰自注的！”苏柯道。

“这甄鸾是何许人也？”李玄问道，这人名好像听到过，可一时记不起来了。

“此人是个道门叛徒！他早年入五斗米道，后来却去当了和尚，还专门写了《笑道论》，把道教说得极为不堪！”苏柯道。

“原来如此，不过，这本《数术记遗》，到好像没说什么道教的坏话啊！”李玄心道，佛道相争，自古已然啊！

“可能是他早年所撰，亦未可知！”