没有训练过的百姓，几乎没有战斗力这是现代人的意识，可是在古代，征召百姓入伍参战这是最正常不过的事情了，汉人虽然不够武勇也不够凶悍，可是守城之法却得心应手。

望着呼喝连连气势如虹的青壮，许承祖也是一阵感慨，如果当初晋朝可以如此齐心，中原也不会丧入敌手。

事实上百姓也是不反晋，也不是没有抵抗之心，在匈奴刘渊起兵反晋时，当时中原反抗匈奴的义军也层出不穷，可惜却没有有效的指挥系统，也没有人组织管理，让一支支互不统属的义军被胡人消灭了。

祖逖北伐时，只有一百多部曲，三千匹绢（一匹绢大约一千二百钱，绢可代替货币支付。）仅仅依靠晋元帝给了一个名号，短短时间就拉起了三千大军，数年经营，收复豫州大部，差点打回洛阳。

熟悉历史的人都会感慨，同样也会无奈。

冉明一心促使出现的武备军体系，居然在他还没有来及得实施时，就正式组建了.

慎阳人抵抗东晋，真的是因为大义气节吗？

其实说穿所谓的大义和气节不过是一层表皮，实质问题是归属魏国符合慎阳大部分人的利益，商贾在魏国不仅有一个良好的经商环境，也有一层保护伞。士绅在魏国不仅有当官发财的空间，也有一展政治抱负的舞台。当然，魏国的政治环境也不歧视庶族寒门，虽然他们的机会仍少于士族，对于庶族、寒门来说，这个机会有胜于无。

许承祖巡视青壮，高呼“大魏万岁，大魏必胜，誓与慎阳共存亡。”

别看慎阳拉起了四千多人的武装，事实这仍是一支乌合之众。大部分百姓都没有经历过战场，虽然士气高昂，但是士气并不代表真正的战斗力，哪怕再高的士气，在绝对的实力面前，仍然苍白无力。

慎阳县令兴致勃勃的打量着他的这支军队，当然称为军队还有点勉强，首先就是甲胄问题，哪怕是残破的旧甲，慎阳也不过六七百副旧甲，而且大部分还是军队淘汰下来的皮甲，至于明光铠甲或铁甲，只有少得可怜的三十余副。大部分百姓都没有甲胄，只有在临时为委任的队长以上的级别才有一副皮甲，曲候、军候以上才能拥有铁甲，至于普通青壮，只得着百姓自己的服装。

服装统一不仅影响士气，也影响着整体的凝聚力。许承祖思来想去，让慎阳富户乡绅想办法，最终还是候均同拿出了库存的粗麻布，动员全县妇人连夜赶制了四千余套黑色的劲装。现在服装终于统一，这些拿着五花八门兵刃的民壮，看上去还是不像军队，更像一支青壮大规模工坊里的工匠。

许承祖精通政务，却不懂军事，操练这些民壮还是依靠仅仅配过魏军参与洛阳之战的刘县尉负责，可惜这个刘县尉当初也不是战兵，而是打酱油的配角。让这个半吊子训练民壮，本身就是赶鸭子上架。

队列训练就像闹哄哄的菜市场，操训也成了一场笑话。

刘县尉简直就是欲哭无泪，让这些兵去上战场，他还真没有半分把握。

在操练休息的空档，百姓民壮都还是按照宗族为单位，在一起聊天、吹牛。

“叔公！”一个满脸稚嫩，满腹疑惑的民壮冲上读过私塾的叔公问道。

这名四十来岁憨厚汉子，一脸得意洋洋，他身上穿半副铁甲，手拿着一柄腰刀一脸正经的道：“憨娃子，我再告诉你一边，以后叫我军候，别叫我叔公。”

慎阳金氏出了三百多号壮小伙，被许承祖与其他几个小宗族一起编为一曲，金富就成了曲候。刚刚得了官的金富拿出了军候的架子。

“是叔公！”

金富气得出脚踢了憨娃子一个屁股墩，吼道：“叫我军候！”

憨娃子迫于金富的威势，只得怯怯的道：“是，叔……军候！不是说南边的晋国朝廷就是咱们原来的朝廷吗，现在为什么他们北上，我们要跟他们打？