同时修真之人逆天改命，无非就是图个更加强大的力量，图个更大限度的自由，何谓自由，无非就是由自己，即随心所欲。

而人们对于自由的理解，往往会因人而异，地球上普通凡人往往主张的是在自己权利使用范围内，让自己的自由限制最小化，同时不侵犯他人的自由，即享受自由的同时不伤害其他人的自由。

这实际上是一个权利博弈的过程，因为人类生活在一起必然存在一种行为叫做“交互”。有了交互，就会产生碰撞，产生摩擦，产生不和谐的情调，最终引发矛盾，引发冲突，引发战争，导致群体性事件的发生。

而事实上战争的始因往往在于欲望，在于对自由的追逐。他们之所以会产生群体性事件，原因无他，那就是个体缺乏力量。

而这一点对于强大的修道之人而言，除有压倒性的诱因，会产生群体性事件，否则，他们通常选择单挑了事。

对于修道者而言，他们之所以如此选择，关键在于他们本身力量强横，若他们想要更多的自由，那么有一点非常的明确，就是个人实力。

当一个人力量强大了之后，他顾忌自然也就少了很多，同时膨胀的欲望会促使追求更加强大的力量。因此，力量与欲望或说是自由，将会形成一个荣辱与共的关系。

尤其是当一个人尝到了强大力量的甜头之后，他们的欲望则会更加的膨胀，欲望一旦膨胀，则势必要求他们具备更加强大的力量。

当然对于这些拥有强大力量的修道之人而言，他们不希望自己直面死亡，他们只希望自己能够掌控一切。

但欲望实际上是一柄双刃剑，不想成为圣尊的修者，不是一个好修者，不想成为至尊的修者，只能生活在修真世界的最低端，但欲望不是一个好东西。

当他们欲望滋生的时候，欲望无疑会成为阻碍他们发展的绊脚石，最终使得他们在修道的路上最终背道而驰，越走越远。也最终致使自己无法突破现有境界，无法达到至高的巅峰，陷入万劫不复的境地。

所以很多修真之人讲究的是无欲寡欢，道法随缘。但是否做到无欲寡欢之后，便能够成圣？这答案显然是不能。

那么如何证道才是正确的？

关于这个问题的答案，只有待吴观峰日后修得正果，自然也就揭晓一切。