第三十九章

宝玉不知道，他自己在玩游戏中，不知不觉地在他的脑子里形成了特别用心并专注的注意力，这样他在他自己的梦中无意识的改变了自己的思维方式。

对旧日美好时光的熟悉感，在遇到相应的人时一下子浮现，想“重温旧梦”的念头“转移”成她在梦中那个人相遇的想法。也有些人在初到某个地方时，会觉得“似曾相识”，觉得那里的一草一木都非常熟悉，好像在“梦中来过。”这种“景物”的熟悉感，也可能是另一种受潜抑的心思的“转移”。

梦是“想”，在某些幽微的心理动因下，我们会“幻想”我们做过某个梦。一个太在意梦所提供的“第三种知识”的人，也有可能使梦成为“自我兑现的预言”。有时候，觉得自己昨晚或更早以前做过“这个梦”，还会有其他的心理动因。

梦中可能出现的事情，会不会在醒来后继续呢？在梦里可以强加给人意识，可不可以给人强加知识呢？比如在一个人睡梦的时候他可以不停的演奏音乐，即使他原本在醒着的时候对于演奏一窍不通，如果在他的梦里持续地加入演奏的训练，那他再醒来的时候，会不会就突然就学会了他在梦里已经会的东西呢？

“巧合”看来似乎是个数学上的机率问题，但若有心理因素介入，则也会变成心理问题。一般人常说：“天下哪有那么巧的事？”但多数人都忽略了下面这个数学问题。

就个人来说，一个人每晚做五六个梦，一生会做10万个以上的梦，这10万个梦若有一两个与外的事件，情景或他人想法“若合符节”，其概率并非“微乎其微”的，就所有的世人来说，每天晚上有几十亿个人在做梦，在这“几百亿”个梦中，若有几个梦和“明天发生”的事“若合符节”，其机率更是增加了很多。这种机率若再加上“随个人心意”的解释，就如虎添翼般。

我们一生所做的梦，有一些会涉及到外在真实世界的人物（包括自己）及事件，就说千分之一好了，但多数人总是津津乐道于一两次偶然的巧合，而轻易遗忘其他1000个失败的预言或感应，这种“选择性的认知”多少反映了一个人的人格与对生命的基本态度。

人有各种欲望，在生活中有种种愉快的或痛苦的经验。这些愿望和情绪有些可以通过有意识的活动表现出来，有的则被压抑在内心里，成为潜意识。这些愿望在心底深处冲动着，激荡着，时刻想表现出来。人在睡眠中，有意识的活动减弱了，对潜在欲望的压抑也减弱了，潜意识的愿望就乘机表现出来。所以梦中才出现种种精神现象与活动。

梦，并不是空穴来风，不是毫无意义的，不是荒谬的，也不是一部分意识昏睡，只有少部分是乍睡还醒的产物。它完全是有意义的精神现象。实际上，是一种愿望的达成。它可以算是一种清醒状态精神活动的延续，它是由高度错综复杂的智慧活动所产生的。”

梦里的意象和人潜意识中的心理活动息息相关。所以一个人梦见蛇，很有可能和蛇这种动物没有关系，而是反映了梦者在想一些和性有关的问题。心理学家发现，不仅仅是梦，其他意象也可以有象征意义了。弗洛伊德就此认为，释梦可以说是一种翻译，把原始认知中的心的语言翻译为日常的逻辑思维中的语言。