此外李归还决定在教众里面强力推广唱歌的习惯，乐器就主要提倡竹笛和手鼓。

这样的娱乐文化的最大好处是可以随时随地进行，而且不用花太多的钱。

由各级教区在每年四节时要组织文艺比赛娱乐大家，减缓这个世界的生存痛苦，努力营造教众的生活比较幸福的印象。

而阎圃又提出了一条，那就是教众有互相帮助的义务，一家有难，附近的教众都要尽可能得帮助。

两人在这个问题上的交谈李冰完全插不上话，心里不禁暗自失落，不觉之间就有点喝多了。

最后当李归兴奋的对阎圃描述自己心目里的地上天国时，他忍不住大笑道：“皇帝和官吏、军队，不管是明君还是昏君，贤臣还是庸臣，都是不种地、不做工而要吃饭的。”

“换句话说，都是要农民纳粮来养活的。昏君就扩充后宫，明君要巩固统治一样要扩充军队和官吏，一样要加重农民负担。”

“而农民种地的产出是有限的。遇到灾年，少纳粮甚至不纳粮也一样要饿死。”

“国家赈灾？丰年储备？首先农民剩余的粮食就不多，储备损耗也相当巨大。”

“其次，交通落后的情况下，远距离运输损耗巨大，效率低下。信息传递落后的条件下，就地储备又会降低皇权对地方的控制力。”

“第三，是人就有贪欲，现在汉中地盘狭小，一切都在将军的眼皮底下，当然个个都是好官清官。将来地盘大了，嘿嘿。”

他如同疯癫的说道：“这是无解的，无解的啊！怜我世人，忧患实多。哈哈哈，人活在世上本来就是苦的，将军能做的，不过是使苦看上去不那么苦而已。”

阎圃闻言心里大急，李冰能想到的他又如何能想不到？只不过不想说出来让李归不快而已。

李归的设想很美好，但是实际上官府的财力做不到，这一点阎圃是打算慢慢的让李归自己认识到这一点的。

但是毕竟李归还有意愿也有想法去做不是？无论成败都或多或少会给百姓带来些好处。

李归本就十分年轻，年轻人做事往往凭借一股冲劲。

要是他被李冰这段话泄了气，那就是李冰天大的罪过了。

现在李冰这么一闹，实在是太煞风景了。

李归却如同受了重击一样，呆呆的坐在那里，一动不动。

这个问题李归确实从没意识到。

在他前世的时代，根本不存在粮食不够吃的问题，各种高产作物可不是吹出来的。

而这一世他一直以打猎为生，对农业根本就不了解。

所以他一直受小时学的历史书的影响，认为只要有好的制度，哪个时代的人都可以富足安康。

其实这是不现实的，限于时代的技术水平，可耕土地的数量和单产都是有限的。

当人口到了一定数量，百姓饿死是必然的事情。

再好的制度也不过是将这个数值变得略大一点而已。

要想彻底的改变这一点，就必须在生产技术上和粮食品种上有所突破才行。

还是那句老话：生产力水平决定一切。

自己在这个世界呆的太久了，却忘了最重要的事情还是促进科技的发展，才能让中国真正屹立在世界之巅。

想到这，他对李归深施一礼道：“君实之言胜过千言万语，我终身不敢忘。”

接着他坚定地说道：“虽然人力有时而穷，但我会坚定不移的走下去的。我相信人只要自强，天道总会垂怜的。”

“以后还要请二位多多指出我的不足，你我君臣上下同心，一定可以慢慢的使这世道变得更好。哪怕只是使苦看上去不那么苦而已。”

这时李冰的酒也吓醒了，连忙回礼，而阎圃彻底的为李归的气量所折服，下了投靠李归的决心。

就在汉中群英聚首的时候，李归攻克汉中的消息已经慢慢的传播了出去。

虽然李归在攻克南郑后，就严密的封锁了汉中通往关中的通道，但是到了八月底，一名陈家派出的使者就突破艰难险阻到达了长安。

得知汉中巨变的消息，盖勋立刻亲自带着使者来到槐里的皇甫嵩的大营，想和他商议对策。

但是出乎他的意料，皇甫嵩对此事的态度异常冷漠，只是建议他赶快将此事上奏朝廷，由朝廷来定夺。

盖勋既不解又无奈，只好怏怏而回，立刻派使者继续前往洛阳报信。

待盖勋走后，皇甫嵩若有所思的盯着皇甫郦，却一句话都没说。

皇甫郦扭捏的低着头，仿佛突然迷上了地上那群可爱的蚂蚁。

见他没有说的意思，皇甫嵩冷不丁的问道：“段家的人什么时候南下，已经定好了时间没有？”

皇甫郦下意识的答道：“据说还得再过几天，好像出了些变故所以推迟了时日。”