第二十章 人心(2 / 2)

自己做下这么大的案子,朝廷能置之不理吗?一旦皇甫嵩或者盖勋的大军来攻,自己要如何抵挡?

李归迅速做出了一些列的决定。

首先,他将部队分成了两部分,一部分留守氐寨,巩固防御,准备抵御前来讨伐的官军。

另一部分在金沙部族战士的带领下,开始大规模讨伐周边的氐人部落,将他们合并到自己的手下来。

其次,立刻大规模的制造独轮车,增强部队在山谷里的机动能力。

第三,开始动员所有人,无论男女老幼,只要能走动的,都要参加在子午谷里修整道路的工作。

第四,沿着谷中道路,每隔四十里建立一个简易的村寨,开始向汉中方向转移物资。

虽然不是所有人都理解李归的想法,但是李归的威望已经使得几乎没有人敢质疑他的决定。

整个氐寨立刻动作起来了,每个人都开始投身到自己的工作里。

但是在这每个人都忙碌的时刻,李归却独自坐在氐寨边上的一个小山头上,向着远方发呆。

陪伴他的只有郭侃。

郭侃连续三天看着李归在山顶发呆,心里十分奇怪,不过他自知以自己的智商绝对不可能理解李归的想法,所以也不多问。

那李归到底在忧虑什么呢?

原来,就在李归胜利回来的第二天,王虎兄弟向他提出了辞行的请求。

面对李归的再三挽留,王虎不得已之下说出了想要离开的原因。

那就是他不想当一辈子的山贼,而在李归这里,他看不到自己的未来。

李归虽然也提出了要改变这个世界的想法,但是没有任何实际的纲领和自己的具体主张,甚至还赶不上太平道有吸引力。

面对王虎的疑问李归也无言以对,因为他自己也还没想好以后该怎么做。

再加上那些从杜陵招募来的贫民几乎没有愿意留下来的,让李归开始正视这个问题。

这个问题已经迫在眉睫,不解决好,将严重制约李归的发展,队伍也难以形成足够的凝聚力。

就目前看,李归的手下主要是三种人:

第一种是李归对他们有恩的人,这包括他在韩遂军中的老部下和那些被他收留的儿童。这样的人最为忠心,但是也是最难扩展的。

第二种是以血缘为纽带的金沙氐人,这些人的忠心也没有问题,但是他们的人数除了通过自然繁殖,没有任何增长的可能性。

第三种就是那些无处可去的,因为各种机缘巧合来到他手下的人。

可以说除了上面两种人他的手下全都是第三种。

这些人的忠心不能说一点没有,但是绝对很低,要是能有稍好一点的其他选择,立即叛变的可能性很大。

第三种人里相对来说那些凉州军还算最忠心的一群人,至少他们可以选择的叛变对象最少。

看出来没有,这些人里没有一个人是主动投奔他的,一个都没有!

李归第一次觉得自己做为一个穿越者真的是太失败了。

而且更过分的是现在不仅是没人投奔的问题了,现有的手下也不见得能稳定住。

王虎兄弟走了,刘贾想不想走?郭侃会不会走?胡伤会不会走?都是未知数。

所以当务之急是建立一个信仰,一个能让自己的手下对这个团体有归属感的信仰,一个能吸引外人来投奔的信仰。

但是这样的信仰应该是什么样的呢?李归自己实在是想不出来。

首先自己那个时代的各种思想就不用考虑了,压根就没有实现的经济基础。

而历史上的那些成功者呢?除了朱元璋和刘邦以外,不是地主豪强出身就是异族首领,天生就有较强的号召力。

而朱元璋和刘邦两个人都是借助农民大起义慢慢上的位。

但是汉末的黄巾军不给力,或者说世家势力太强大,直接就进入了军阀混战了,自己没机会混上去啊。

想来想去李归发现,好像只有一个人的经验值得自己借鉴,那就是割据汉中的张鲁。

利用宗教来吸引下层民众和异族的支持,才是自己唯一的出路。

更奇妙的是自己选择的起兵之地也是汉中,难道这就是天意?

这样做的坏处就是那些世家出身的人更不会前来投奔自己了,但是原本他们就不会选择自己,不是吗?

但是要怎么才能建立一个宗教呢?

李归一点也不觉得这是个问题,自己有这么多的历史经验可以借鉴,还怕搞不出一个好用的宗教来。