六百六十章 祖阿图见闻(2 / 2)

他也这么干了,森玛是洛汗的铁粉,与凯恩相处时,总是很自觉的将自己摆在徒弟、马仔、帮闲这样的位置上,这很好,凯恩现在正需要这么个熟悉此地,还能出面处理杂务的。一旦出现他无法确定的情况,就可以哼哼哈哈装比让森玛去处理,自己观察分析。

凯恩对中城和上城暂时没什么兴趣,他也更习惯通过细节,以他自己的角度,来分析情报。而在他看来,一个国度,一个城邦,究竟如何,看普通人的吃喝拉撒,治安情况等等,基本就有谱了。

祖阿图的下城区比他预想中的要繁华一些。尤其是卖食物的很多,凯恩觉得这主要并不是食物保存不易的问题,而是一种习惯。

这里的巨魔们虽然从啃肉骨头改为啃苞米了,但却并没有养成耕种民族春种夏忙秋收冬藏的习惯,家里没有米缸面瓮,而基本都是吃现的。

说实话,凯恩有些看不上眼这种生活习惯。毕竟这里不是本源世界现代那样整体和平了大几十年的盛世,暗流涌动,不时爆发战争,这样的背景下,不做些储备,让他有种智商欠费的感觉。

不管怎么说吧,祖阿图的下城区演绎着畸形的繁荣,叫卖叫卖,争执呼喊,嬉笑怒骂,还有各色兽吼,食物的香味与动物的臊臭以及尘土的腥味齐飞,相当欢乐。

看情况,吃喝暂时是不缺,因为是买方市场,并且价格也不贵。

这一切说明近期的局势还是比较平稳的。

然后再看文化相关。

提到这个,首先就得说竞技场,鲜血氏族怎么能没竞技场呢?

必须有,只不过不同于古拉巴什巨魔的那类似现代体育场的大竞技场,鲜血巨魔们似乎更喜欢笼中斗。

他们兴建的竞技场,没有大的,最大的也就是篮球赛场那个级别,而像拳击比赛场地那种,则多如牛毛。

四周都是坚固的木墙,墙面上错落有序的插着獠牙木,基本找不到可供依靠的区域,所以背墙而守之类的是不存在的,鲜血巨魔的搏杀又或竞技,也不鼓励防守,而是进攻,进攻,再进攻。

凯恩和森玛路上路下就见到好几处。很紧凑、也很热闹,无论是内里争斗的,还是外面观看的,都显得过于亢奋,表情扭曲,甚至狰狞。

从马鲁克达向西南大约百公里,有个地方叫白沙原。

这里传说是被羽蛇净化的一片土地,也有传说是诅咒之地,总之这里肯定有点什么古怪,否则为什么从来都是万里无云、白沙浩瀚?

希尔玛他们也有幸目睹了白沙原的天象奇观,不管是白云还是乌云,都在天边,而白沙原的头顶永远是湛蓝色的。

这种蓝一般只有在沙漠深处才能见到,那种美丽的色泽让人感动。

而白沙同样罕见,它并非环境背景下给人以视觉误导,而是真的是白色的沙粒,倒也不是纯白,而是灰白色。

就在这白色沙漠中,绿伞集团修建了古埃及神殿特征的建筑群。

这是为加什卡拉部族营造设施之后,剩余产能的一次发挥。之后建筑工程兵团的万多名编织人,就被拔了核心与建筑设备一道封存了,以防止出现觉醒。

古埃及的建筑群自然是雄伟壮观的,关键是文化气息浓郁,并且与沙漠环境很搭,尤其是伊森特别选用了暗金色作为整个建筑群的主要底色。

这样的色泽配合一定的做旧处理,感官上就很有历时沉淀感了。

格雷弗森还为此向希尔玛询问:“这是……神殿遗迹?”

希尔玛也只能通过牧师的神术,才知晓这里并不古老。

加朵道:“创造者的造物,充满了岁月的沉淀感和艺术的美感,无论是这里的建筑,还是给加什卡拉建造的要塞,都都有极强的文化特征。”

“嗯,创造者的背后必然有着文明的底蕴,很可能还不止是一个文明,很难估测他们的到来会给这个世界带来怎样的变化。”

格雷弗森蹙着眉头:“不是说是光芒大道的信仰者吗?半梦灵跟我们的关系还不错,虽然他们的思维方式有些怪异,但明显讨厌道德败坏之辈。”

希尔玛解释:“半梦灵大多是守序善良,但光芒大道却是守序中立。这意味着创造者未必认同我们的价值观,以及科瓦雷大陆的普世道德。”

加朵则笑了笑,没多话。在她看来格雷弗森的思路还是太狭隘了,或者说教会骑士大多有这类特征。

被伊森命名为卡纳克,实际上它并非忠实再现卡纳克神庙,还有其他诸如阿布辛贝尔、哈特谢普苏特、纳姆缇斯、德尔拜赫利、菲莱等神庙的元素。

可以说,这个卡纳克就是古埃及文明在建筑方面的浓缩,但没有金字塔,一座真正意义上的金字塔需要相当多的天文数据辅助,伊森对建立一个徒有其表的金字塔没兴趣。

整个建筑群占地2平方公里,呈方形,它建立在三十多米高的基座石台上,而这基座周长为6公里,石壁上是恢宏篇章的浮雕组图,记述了古埃及的所有大事件,直至其灭亡。

在入口台阶下,希尔玛他们见到了卡纳克的守卫,装扮极具古埃及风情,古铜色的健美身躯,戴着黄金色的精美猎鹰头盔和胡狼头盔。

猎鹰和胡狼,这是古埃及文化最有代表性的两种动物,其他、猫、鳄鱼、秃鹫等等都不及两者特征鲜明,寓意深刻。