第四百九十二章 东瀛(1 / 2)

 朱标不断回想着日本在这个时代的情况,再结合汤鼎送来的信息,可以得出许多结论,而且宋元本来留下了不少关于日本的相关记载。

宋元时期别的不说,对外贸易可是发展的极好的,有贸易自然就有信息交流,而且后世日本刻意的文化入侵,也让朱标被动的接受了不少关于日本的知识。

由于日本古代特殊的虚君体制,使得日本皇室的地位极少受到冲击,日本国内所谓的“豪杰”争天下争夺的是幕府将军的职位,所以日本皇室号称是万世一系,归根到底就是因为他们只是吉祥物,而非大一统的君主。

本质上所谓天皇(倭王)同他们的三神器一般,只是作为一个象征意义,如此奇特制度的形成自然是有其原因的。

朱标认为最主要的就是因为自然条件,山川分离地支离破碎的地形,形成松散政治格局是必然的。

贵族、大寺院、神社占有具有经济效益的领地,规定让开垦耕地的人永久拥有耕地,这使得开拓者后来结合成利益集团,更武力兼并庄园,渐成各地武家实力的来源,形成了日本特色的地主阶级。

武士们效忠的对象不是天皇,而是给予他们特权与土地的贵族大名,更上层就是幕府将军,至此掌权者为武家,统治阶层为武士,皇室与文官为辅的奇葩社会体制就形成了。

如此制度自然会让皇室与文臣不满,他们天然就是向往权力的阶层,所以开始发力,镰仓时代后期,由于后嵯峨天皇废长立幼,两个皇子先后即位,使得皇室分为持明院统和大觉寺统两个家族。

为争夺皇位斗争激烈,在镰仓幕府的谋划调停下,双方约定由两派轮流担任天皇,即二统迭立,这也为南北朝分立埋下了一个很大的祸根,这也是幕府为了压制权力**日渐膨胀的皇室所采取的措施。

之后就是一系列的政变,虽然最后北条氏的镰仓幕府灭亡了,但他为日本皇室埋下的隐患爆发了,后醍醐天皇上位后,按照二统迭立的规矩,理应由另一派后二条天皇的皇子为后醍醐天皇的皇太子,他自然是不愿意的,他要立自己的亲儿子。

这其实无可厚非,自己又不是没有儿子,为什么非要给远方亲戚的儿子,任何一个正常的人都不会愿意,朱标也不可能愿意让朱文正的子嗣继承他的江山。

不过日本自古就是病态的,他麾下的将领大名武士们都不支持此项决定,还纷纷上言让后醍醐天皇维持传统。

如此权利的矛盾再次产生,上位的天皇依旧(www.hao8.net)没有掌握大权,所以他坚定地要打击幕府,建立皇室权威。

朱标翻看着汤鼎送来的政令,都是当年后醍醐天皇上位后发布的,汤鼎找人翻译完成的,朱标细细看了几遍(www.biquwu.cn),见微知著。

废除院政、摄政、关白等分散天皇权力的旧(www.hao8.net)体制,把被武士阶层夺走的权力再次集中在天皇手里。

然后改元为“建武”,这是汉光武帝消灭王莽后使用的年号,并实行新政,其政治意义不言而喻。

可以清晰的看出,他想重整天皇亲政的政治机构,废除幕府,他更照顾自己人,如皇族,贵族大名,寺院主,把之前镰仓幕府欺压征收的土地重新分配了回去了。

此项其实没有问题,分蛋糕的时候都不知道多分给自己人的也不配玩政治了,但他竟然蠢到在这个时候打压武家势力,政治上轻视武士阶层……

对武士拥有的土地做出限制,在用人上,仅重用京都公家贵族,弃绝武士,而且,要加大对小地主,自耕农等集团的压榨程度以供养贵族。

不得不说蠢的有点东西,皇族大名寺院主虽然在日本社会都有崇高的地位,但他们手里没有刀啊。

一个政治体制的建立是要符合经济基础的,天皇在军事大权不在自己手中的时候强行推行这一套根本行不通,不符合当时日本实际情况,建武政权搞得秩序一片混乱。

各派武家以及广大的武士阶层为倒幕充当了主力,但不仅没有收到合理的奖赏,自身阶层的利益反而被剥夺,自然不会容忍。

武家之首倒幕大将足利尊氏非常不满,再度反乱,发动延元之乱,不出所料摧枯拉朽,皇族寺院主等皆畏缩根本挡不住武家的刀枪,后醍醐天皇退位,足利尊氏立持明院统之光明天皇,光明天皇策封他为征夷大将军,建立室町幕府。

后醍醐天皇被迫退位后,不安分,逃走了,还带着象征日本皇室的三神器,退往大和复辟了。

这就成了所谓的一天二帝南北京的分裂局面,室町幕府这个武家政权成为事实上的北朝,而日本南朝则是皇室为核心,广封宗室亲王统领各地。