宣室殿。</p>

赵元开倒也不是特别的动怒。</p>

京兆府兴起的长安肃清风波，其实并不是突如其来，是赵元开早就谋定好了，恰巧许云生撞上了，于是乎，风生水起。</p>

刚刚平定了北戎，理宗府也彻底走上了正轨，几百个提振大汉社稷水平的项目也确立了！</p>

接下来的五年时间里头，就四个字，埋头苦干！</p>

但在这之前，赵元开秉承的一贯法则依旧是那个，那就是铺好路，铺好所有的路！</p>

平乱，卫边，定海内。</p>

出国策，辅国政，放开手脚。</p>

基本上所有应该做的，所有制度上的完善，赵元开都做到了，那么，就只剩下的最后一点了！</p>

那就是捍卫法制！</p>

赵元开是注定做不到圣裁天下的，而各级州府父母官，也不可能人人清明廉洁，刚正不阿！</p>

倚仗人治，终究是不靠谱的，只有法制，才能给予整个大汉江山最为根本制度上的保障！</p>

赵元开要让大汉的国律法典，就像是一柄锋利无比的利剑一样，时时刻刻悬在了大汉子民的头顶！</p>

举头三尺有神明？</p>

不！</p>

在大汉，举头三尺有国法！</p>

什么国律法典？</p>

她约束了一些人，制裁了而一些人，但其最根本的价值在于，她公平公正的保护了绝大多数人！</p>

只要在国律法典的许可之内，那么，谁也不可以随意的欺负你！</p>

赵元开在宣室殿之内，来回踱步。</p>

京兆府抓人只是手段，并不是目的，目的是借此风波显露一下国律法典的威严和不可亵渎！</p>

同时，为了接下来一步，也正是赵元开最终想要的一件事做铺垫！</p>

这件事便是让大理寺重新修著大汉的国律法典！</p>

旧的法规有太多的不合理的地方，这种修真文明和不成熟的古老帝制根本就没有形成一套成体系化的法典！</p>

另外，五年大发展之后，大汉的社稷主体将会由农业初步过渡到了工业，资本会被推行，社稷主体和结构将会发生巨大变化！</p>

这个时候就必须要修著新的法典了。</p>

别说修真世界不是农业主体，现在的大汉，甚至更完善一点的修真国度，那也是农业主体！</p>

修真者高高在上，他们产生社会价值了吗？</p>

并没有！</p>

基础依旧是那些被他们视如蝼蚁的普通人。</p>

这些最底层的普通人在干嘛？就是种田种地啊，要么采桑种麻，顶天了就是搞个家庭小作坊，弄点轻工业手功！</p>

这能不落后吗？</p>

别说发展，都他娘的弱者不如蝼蚁的，没有保证，谁敢发展？谁敢富余啊？</p>

所以，发展的前提就是法制，而法制在某种程度上推动了资本的诞生，而资本才是推动社会进步的动力之一！</p>

赵元开知道，当下他的很多布局和国策是不容易被人理解的，但这没关系，他也不会去解释什么。</p>

把一切交给时间！</p>

三年！</p>

五年！</p>

或者是十年之后，大汉子民就知道这位当今的天武帝究竟是何等的伟大！</p>

不！</p>

就算是现在，整个大汉两千多万子民，对于赵元开的拥戴和尊崇已经推高了到极致地步！</p>

别的不说，农部设立之后，一年就让粮食收成翻了近百倍啊！</p>

在家上税改，那些在这片土地之上生活一辈子的苦命，往年挨饿受冻把粮仓底儿都扒了，今年加建了两个新仓都装不满！</p>

吏治一新，曾经的官老爷周扒皮没了，入了武道就敢占山为王的匪气也没了。</p>