教廷的这一声明自然进一步激怒了奥地利，至少看起来是这样的。奥地利宣布暂停缴纳教廷的十一税。在教廷改弦易辙，取消对皇帝陛下的侮辱性的审查之前，并向皇帝道歉之前，这些税金都将暂时由奥地利皇室代为保管。

这个决定自然是令教廷大为光火。教廷为此派出了一名特使前往奥地利，要求弗朗茨二世皇帝立刻取消这个决议。但是这名特使却在维也纳遭到了不明身份的人的袭击，并因此受伤，不得不临时中止使命返回教廷。

这一事件让弗朗茨皇帝有些被动，但是他依旧坚持，在教廷取消对他的“侮辱性的调查”之前，他不会允许一个金币离开奥地利流向梵蒂冈。

于是到了这一年的九月份，教廷再次向弗朗茨发出照会，要求奥地利限期上缴十一税，否则就将对弗朗茨二世皇帝采取“断然措施”。

但弗朗茨二世皇帝继续不为所动。而奥地利的媒体也开始对教皇发起直接的攻击，甚至扬言说奥地利应该像亨利四世皇帝当年那样，打到罗马去，帮教廷换一个教皇。

当然，这种狂言，也只是说说而已，因为如今，奥地利和教皇国之间还隔着法国人的核心盟国——北意大利共和国呢。

另一些报纸则对教皇进行了各种嘲讽。他们嘲笑教皇根本就是在虚张声势，根本就不敢怎么样，一家报纸甚至在漫画中将教皇冕下描绘为躲在耶稣圣像后面瑟瑟发抖的胆小鬼。

有意思的是，弗朗茨陛下的反抗反而让他在民间的形象好转了不少。自从在和法国的战争中不断地蒙受失败之后，弗朗茨二世陛下就被很多人认为是患得患失，懦弱无能的代表，甚至于在编排他有不道德的倾向的时候，也将他描绘为“万受无疆”的那个。如今的一番操作之后，大家到还觉得皇帝陛下还有点男子汉的味道，像是一个皇帝了。

当然，这样的做法自然也让教皇不得不真正的做出反应了。于是，在1804年2月，教皇冕下正式下达敕令，宣布革除弗朗茨二世的教籍，并剥夺其“罗马人的皇帝”的称号。

而对于教廷的举动，奥地利也立刻加以回应，他们宣布教皇庇护六世年老体衰，神志昏迷，已经不适合再担任教皇。因而奥地利不承认庇护六世教皇发出的敕令的有效性。而弗朗茨二世皇帝陛下自然依旧是天主教徒，以及“罗马人的皇帝”。

而对于教廷和友邦奥地利之间的矛盾，法国人摆出了一幅和我没关系，我就是看戏的的样子。在官方层面上，法国外长塔列朗发表了这么一个声明，他在申明中表示：

法兰西共和国一贯坚持宗教自由政策，一贯坚持不干涉他国内政的原则。法兰西共和国希望看到世界上各个国家，各个宗教之间都能够和平相处，求同存异，共同进步……

总之，塔列朗外长虽然说了很多的话，但是真正压缩一下，基本上就是这么一句：关我屁事？

甚至于法国的媒体也没太在乎这件事情，这个时间虽然在第一天的时候，成功地登上了《科学真理报》的头版，但是却没能占据头条位置，因为头条位置的新闻是：“法兰西科学院正式颁发‘普罗米修斯奖’”。

是的，教皇宣布开除弗朗茨二世教籍的日子，正好就是法兰西科学院颁发第一届“普罗米修斯数学奖”和“普罗米修斯医学奖”的时间凑到一起了。所以这个决定不仅仅是没能在《科学真理报》上登上头条，也几乎没有在其他主流的报纸上登上头条。

严格来说，因为天主教毕竟是法国人的普遍信仰，所以《科学真理报》还是给了教皇冕下面子，将他的敕令放在了头版上；而到了信仰新教的那些地方，比如说像莱茵联盟和英国，这条消息甚至连头版都没轮到。

在莱茵联盟那边，因为数学奖发给了出身于不伦瑞克的高斯，所以那里的报纸，头版头条自然都是是对高斯获奖的报道。而头版上其他位置的内容呢，自然都是关于高斯的成就的各种介绍，虽然老实说，介绍高斯的成就，对于大多数的报社的记者和编辑来说，都是一件力不从心的事情。不要说在十九世纪初，就是在二十一世纪，又有几个当记者，当编辑的人弄得明白高斯的那些玩意儿的？甚至于就在约瑟夫穿越前几年，他还在网络上看到一个“中国学生在数学建模大赛中，将用剩下的原料扔得满地都是”的新闻呢。

不过好在《科学真理报》帮他们解决了这个问题。《科学真理报上》有不少的，关于高斯的数学成就的科普。直接把它们抄过来就是了。虽然《科学真理报》上的那些科普，也都普遍属于“上面的每个单词，每个数字，每个符号，分开来我都认得，但是合在一起是啥意思，我就一点都不懂了”的那种，但是那些傻乎乎的北德意志人就是喜欢看，虽然他们傻乎乎地根本就看不懂，但还是把这些东西看了又看，然后对自己说，虽然我啥都没看懂，但是俺们莱茵联盟的人，就是厉害呀！

至于教皇革除了奥地利皇帝的教籍，那关我们什么事？放后面，放后面，嗯，第一版要放关于我们的高斯的新闻，以及对高斯的学术的科普。第二版？那要用来介绍一下医学奖的情况——我们也不能太偏心嘛。另外还需要采访一下高斯的朋友、同学还有小学的老师，嗯，你知道高斯小时候怎么算1+2+3……+100吗？

于是教皇和奥地利皇帝的事情，自然就要放到第三版去了。就算是第三版，前面一点的位置，也要用来赞叹法国人大公无私呢。

至于英国，他们的情况也差不太多。第一版的头条，自然是报道获奖的情况，其余版面呢，第一版其余的版面自然使用来介绍两位获奖者的各种情况的。考虑到卡罗尔的那个成就，在以前的《柳叶刀》风波中，已经广为人知了，所以关于他的介绍倒是可以简单一点。不过对高斯的介绍可不能少。

而且高斯还是个神童，这就更有报道的必要了。要知道各国的读者什么的，对神童的故事都有一种偏好，于是几乎每一份报纸都在报道高斯小时候是怎么算1+2+3……+100的故事。

不过这些东西好歹也算是在头版解决掉了。毕竟高斯不是英国人，而卡罗尔呢，这个更糟糕，他是叛逆。所以报道他们需要花费的版面自然要比莱茵联盟那边少。所以第一版就能把这些内容都放下了。

只是到了第二版，英国人觉得应该刊登一些对英国科学技术的发展的现状的反思文章，反思一下，为什么英国会在这样的大奖中毫无竞争力的问题。另外也顺便介绍一下，他们的主要对手，法国人在这方面的发展，以及他们的各种值得英国人学习的地方——于是，教皇的敕令就连第二版都没地方放了。

到了第三版，嗯，还要为将来准备去法国留学的留学生服务，介绍一下法国的各个学校的情况的文章。尤其是这一次，虽然数学奖落到了高斯手中，但是和他一起入围数学奖的另外三个人，全都是巴黎高师的人，这让英国人对这所刚刚建立不久的大学充满了兴趣，于是介绍这些学校又花了大量的版面。最后，教皇革除奥地利教籍的事情，在第三版都没能占据一个很显眼的位置。

至于在奥地利，这条新闻更是根本就没有登上报纸，很多人都是在几天之后，奥地利政府表示宣布教皇庇护六世年老体衰，神志昏迷，已经不适合再担任教皇。因而奥地利不承认庇护六世教皇发出的敕令的有效性的新闻的时候，才知道有教皇革除皇帝教籍，并剥夺其“罗马人的皇帝”的头衔的事情。

总之，原本教廷的这一举动应该让整个欧洲的目光都注视过来的，但是因为他们有意的选了个好时间，再加上各方的有意或者无意的配合，倒是颇有点波澜不惊的味道了。