第七百二十一章 撕 开 伤 口!(1 / 2)

 啪!

一声轻响,刚刚潇洒登场的仙人,此时已如一只木偶,被重重摔在高台之上,震起了少许烟尘。

直摔得;

那姜尚眼皮乱跳,杨戬立刻抱拳低头,那一直双目空洞的妲己、目中多了少许色彩,周遭那些商民们就近抱团。

李长寿大手一挥,番天印的残片被乾坤一口‘吞没’,用这般法子收了起来,准备回去补充下小琼峰的五行土之力。

“长安叔!”

小哪吒踩着风火轮直接窜了上去。

李长寿此前毫无表情的面容露出少许笑意,等哪吒飞到面前,抬手揉了揉他的脑壳,道:

“去将你师父他们喊过来,在西南方位。”

“哎!”

哪吒答应一声,也不问喊师父他们过来作甚,径直踩着风火轮赶往西南方。

李长寿此刻保持自己本来面容,自身威势却让一干炼气士抬不起头来。

他身形也不落下,口中道一句:

“杨戬,将此台搬去城外荒郊,务必原封不动。”

“是!”

杨戬定声应答,身形直接自台上跃下,冷喝一声:

“台上之人勿动!”

言罢左脚跺地,右手向前虚按,整座高台连同其下三丈厚的石板、泥土,稳稳地升空而起,那姜尚以及一群鼓手、周臣,甚至都未感觉到几分晃动。

杨戬单手托起这座‘仙岛’,身形飞到半空,朝着城外缓慢而去。

朝歌城的凡人何曾见过这场面?

一个个跪伏在地,口中高呼仙人。

凡俗慕仙,很常见的自然现象。

李长寿目光看向火灵圣母,道一声:“你也来吧。”

火灵圣母连忙做道揖,“谢长庚师叔救命之恩。”

“嗯,”李长寿应了声,并未多说,负手驾云飞向了朝歌城外。

片刻后,这高台稳稳立在一片山林边缘,李长寿盘坐在半空中,就在这高台上静静等着。

广成子浑身修为被封,此刻躺在妲己面前,已是完全无法动弹,元神、神魂都已失去了对外界的感知,相当于凡人被敲昏。

杨戬抱着胳膊站在高台角落,宛若门神一般。

姜尚此刻左看看、右看看,也只能去安抚那些近乎出洋相的周臣,让那些台上的鼓手充当护卫。

不得不说,在凡尘历练了些年,姜尚如今已是个合格的太师。

指使起人来一套一套的。

但李长寿目光落在姜尚身上,眼底总归不免划过几分恼怒。

业障,缠绕在元神周围的业障,已经影响了他寿元的业障。

这就是那些‘临渊丹’带来的反噬,被广成子一番骚操作,强行让姜尚承担,断了姜尚本就不稳的仙途。

从此时开始,姜尚日后就算日行一善,到寿元尽了,也不免去十八层地狱走一遭。

只能稍后修个庙赚一赚香火功德来平衡下业障了。

广成子这次……

二师伯来了也救不了!

若是天规不涉‘大师兄’,那这天规不设也罢。

其实从某个角度来看,李长寿也十分纠结。

【维护天庭就是维护天道,维护天道就是给日后修整天道增加难度。】

但李长寿有自己的一套行事标准,并不会因这般而放弃自身原则,而是会寻找更稳妥周全的解决之道。

动他师父转世身,就是触碰了这个原则。

直接喂凡人将士吃所谓的仙丹,就是刺穿了他的行事标准。

好家伙。

他费尽心思,想在自己跟天道的大战中,保下圣母娘娘、保下人族凡人,让他们不必出手,也不必牵连,必要时候还可以去相助天道。

为的,不就是还燧人氏前辈一份人情?

为的,不就是自己出身凡俗,看凡人在这洪荒天地间苦苦挣扎,被当做香火‘工具’心底有些不忿?

他当时无可奈何请燧人氏前辈出手导致燧人氏前辈逝去,心底存了愧疚!

广成子明知他对人族无比看重。

他灭上古妖族、参加人族伐天、为南洲俗世谋划了‘仙契’与‘仙凡分离’、以凡人为核心制定了大量天条……

阐教俱看在眼中!

做这些是为了什么?

人族。

广成子如此精明,如此老谋深算,甚至斗法实力在三教大师兄中垫底,却以谋划水准补足了这块短板,如何不知这些?

如何不明白这些?

李长寿坐在小琼峰时,看到广成子带微子启的使者进入周营,看广成子要姜尚用那临渊丹……

如果不是空明道心压着,血压都上来了!

真就是为了讨好道祖,为了讨好天道,放弃一贯底线,不顾自己所谓‘福源深厚’的名声!

阐教在做什么,当真以为他一直看不到吗?

李长寿不过是顾念道门一家亲,顾念老师与二师叔、三师叔的深厚情谊,一直对阐教礼遇有加。

换个角度看一眼,这一路走来的封神大劫吧。

阐教上下明知燃灯有问题,却以‘燃灯是老师上古亲命副教主’为名,让燃灯为所欲为,让阐截两教在几万年内出现大量矛盾。

阐教自以为高明,让燃灯背锅,实际上一切都是二师叔元始天尊的默许。

甚至,燃灯、文殊等一看就有问题的阐教弟子,就是西方教下的明棋。

他李长寿得了势,有了老师支持,巧妙的将天庭和西方教拉成了对立,让西方教成了‘反天’的一方,压着西方教一顿乱锤。

阐教就是各种态度模糊、行为暧昧。

血海之中拖后腿,不战之约满脸不乐意,阻拦杨戬砸西方山门,截教灭西方时还要打着‘均衡’的名义去驰援西方教!

他真的,已经忍广成子、忍阐教太久太久。

上古三清分家,当真只是因收徒引起的矛盾吗?

并不是,那只是洪荒津津乐道的话语,李长寿还没修成金仙时,就已明白背后潜藏了什么冲突。

那是通天教主与元始天尊的绝对理念冲突!

当时他算计时,但凡涉及到六圣,都会用一些‘符号’代替,元始天尊的代号是一只夜光杯,通天教主的代号是一只竹篮。

其实没啥特别的含义,通天教主代表竹篮打水一场空,弟子如四海那般,按原本的封神剧本,最后弟子没剩几个,兜不住。

夜光杯含义更简单,就是个【杯具】。

道理很简单。

元始天尊收徒,看的是跟脚清正,看的是福缘深厚。

跟脚、福源是谁定的?

天道。

通天教主收徒,有教无类,看的是眼缘、资质,主张为万灵截取一线生机。

这是在做什么?

不将天道放在眼中,以自身之力,为该死的生灵夺去一线生机,为没什么福缘的炼气士,提供一条长生的路径。

封神大劫刚爆发时,截教面临的困境,是无镇压气运的宝物、自身弟子气运不定,很容易在大劫中化作灰烬。

气运是谁定的?