南瞻部洲的东北方，有五峰环抱，峰顶平坦如台，晶岩垒砌，高耸云端；五峰中截以下，有古树丛林，间或有佛刹庙宇，气象森严。转载自我看書齋有凡人攀登五峰，入林即觉寒冷异常，不敢深入。因五峰无炎暑之热，故得名清凉山。

清凉山乃文殊菩萨长驻之地。文殊菩萨还是文殊广法天尊时，就已经落脚这清凉山上；入佛门之后，依旧安家于此。

朱悟缘驾云到了清凉山上空，肉眼看见的是五个平整的山台，而神识中的五峰之顶却是仙阁佛塔高矗，祥瑞之气萦绕。五峰按五行分布，成四围一之格局，先天气息浓郁，其中南峰形状如莲，文殊菩萨的经楼便坐落其上。

“文殊菩萨可在家？朱悟缘前来拜山。”

老朱喊话后没多久，就有一位着紫金色菩萨衣、五髻冠其顶的童子，骑青狮而出。

那童子来到老朱跟前，脸上似笑非笑，道：“原是渡世使者光临鄙处，使者未有前讯，贫僧有失远迎，还请恕罪！”

那童子就是文殊菩萨，与出现在乌鸡国时的形象大是不同，看来甚是幼小。

文殊菩萨的话中暗藏机锋，老朱也听出来了，笑道：“文殊菩萨这会的法身如此小巧玲珑，老朱一时不识，未及见礼，也请恕罪。”

文殊菩萨依旧不同声色：“渡世使者福缘深厚，我等自是不及。上回得使者还我宝衣，贫僧还没谢过使者；使者此次前来，可是想要些报答？”

老朱虽是一身僧装，左手却握着挂在腰间的震天剑，一付将军的架势，自然是来向文殊菩萨找场子的。

文殊菩萨虽然盘坐在青狮之上，盘腿上却有一把宝剑，看来也有所防备。只是他不动声色，每句话中又暗含禅机，老朱可不能跟流氓地痞一样，大喝一声“老朱看你不顺眼，就是想揍你”，就这么冲上去！

老朱：“非也。还了你紫绶仙衣，那是因着观音大士的人情，自不能要你的报答。”

文殊菩萨见老朱还是不说明来意，也不追问，说道：“渡世使者于贫僧有此恩，贫僧不能不报。”

停顿片刻，文殊菩萨拿出一个功德光球来：“以此功德回赠使者，希望使者不以功德少而不受。”

老朱上次已经拒绝过，这回文殊菩萨还拿这功德光球来送，莫非以“功德”送人还有什么**不成？老朱呵呵一笑：“菩萨以功德相送，老朱怎会嫌少？只是此礼不当收罢了。”

“如此说来，使者来此定有其他要紧事，不知可要贫僧帮忙？”

功德佛闭关前曾仔细的叮嘱过老朱，神仙世界最讲究缘法，要尽可能为自己的行为找个合理的解释，否则后患无穷，其中最大的麻烦是“心劫”。

进入大罗金仙境界之后，每突破一层境界，就会面临一次心劫。若是无法渡过心劫，轻者修为停止不前，重者魂飞魄散。哪怕大罗金仙境界修得圆满的元仙，有无数功德在身，也无法避开心劫。

通过功德佛的讲述，老朱也清楚了神仙世界的修为界定情况。修为境界共划分六个级别，从低到高依次为修仙、天仙、金仙、真仙（大罗金仙）、元仙和圣人。元仙又称玄仙，元仙者已修得天、地二魂圆满，处于斩天地二魂为化身的修为境界。

据功德佛所讲，文殊菩萨在五百年前就有了真仙顶阶修为。不知这五百年里，文殊菩萨有没有突破境界，达到元仙修为！功德佛在老朱炼化混沌神光期间，突破了一层境界之后才有真仙高阶修为，自是看不出文殊菩萨的境界来。

就老朱本身而言，与文殊菩萨并无直接恩怨。要是以送还紫绶仙衣为借口找事的话，那就谈不上还观音菩萨的人情，又失信于观音菩萨，老朱自然不取。

没曾想，这神仙世界，看某人不顺眼想找个场子，还得千方百计找合理的借口，哎！文殊菩萨面前的老朱，心中暗自发愁！

一时不知如何开口，老朱只能沉默微笑。当老朱的脸都快笑僵了，视线无意中落在文殊菩萨的宝剑之上，才有了触动：“老朱闲游至此，不知文殊菩萨为何提剑而出？”