第九十一章邪马壹进贡(下)(2 / 2)

次日,难升米便启程了。这一帮人正疾行在官道之上时,见一群官兵设卡要检查。难升米临近,便遣下人拿官牒给其大将检阅。没有想到,拿着官牒的下人被守将一剑给杀死。那一将大叫:”我注三张憙今天就是要把你们这些倭人全部杀掉!还有你们所带的好物也得一并还给我大汉!”难升米见状急道:”不是已经赐给我们了吗?怎么出尔反尔?”

张憙没有回答,指挥他的人马攻杀过来。难升米压力极大,上杉便赶去护卫他。牛利被兵士逼到了一个角落,幸亏他机灵又靠手下帮忙,挣脱掉兵士追杀,独自想逃命。

这时,与司马懿有交结的神秘人出现了,他手中的剑极速地刺向牛利,牛利发觉的时候,太迟了,根本避不了。

就在这千钧一发之刻,上杉及时赶到,用刀一拨拨开了来者的剑,并且与来者缠斗起来。斗了数回合,上杉不由一惊,说:”怎么可能!”眼瞪得大大地。神秘人注视了他一眼,又瞪着牛利,不由放弃了刺杀,转身一闪不见了。只有上杉还呆呆地愣在当地,暗语:”怎么可能?这是怎么回事?”

牛利直视着上杉,问:”上杉,你怎么来了?正使大人没事吧?”此话一出,惊得上杉一身冷汗,大叫:”不好!”立即如飞箭射出,急速地蹿返难升米处。

大川站在难升米的背后,手中刀不由对准了难升米,说:”对不起了!”一刀捅向难升米……

注一:男子给饮食,在陈寿的《三国志》和《后汉书》都写作一人,可是在《》和《》都写为二人。我取最近邪台壹国历史的《三国志》和《后汉书》为准,作一人。至于后来的史书写作二人,不知是否流传下来出现了错误?还是纠正前面史籍呢?这里就不讨论了!

注二:据三国志所载,倭人对应曰“噫”。另据史籍载,七世纪前,女性为王的例子只有倭国、女国、东女国和扶南国。在三国时的男权时代,对于女主是抱有很大的成见的,所以卑弥呼也知道,特意在朝见魏国时,采取了一些措施以求得魏国的理解,这样才达到了卑弥呼目的,通过与强大的魏国打上联系,那么就可以牵制住自己的仇敌狗奴国。正如史实中,对女主有成见,所以我小说中也附带群臣对女主抱有成见了。卑弥呼,是男名,为与魏国有联系,故用此男名。后日本的推古女皇为了能与中国结交,也用男性名字”阿每多利思比孤”以此来达到目的。倭使者称为”大夫”也是采用这样的策略。嘻嘻,汉魏时,日本为了能进献我们中国,可谓是费尽心思了!哇哈哈!真是自豪啊!另说明一下,我小说中把景初年间,卑弥呼遣使来向魏国进贡的时间给取消了,移花接木到了曹操尚在之时,没看见我声明的,闭眼拍砖的,我只能是对闭眼拍砖长叹一声。

注三:张憙的登场,曹公自荆州还,至巴丘遣张憙将骑赴合肥救援。未至,权退。

下章精彩内容:张憙大叫着:”你们去告诉卑弥呼,让她来作我们大汉的一个负责扫除的宫女吧!哈哈!”难升米见张憙对所尊敬的女王口出不敬,不由怒发冲冠。