王匡和我一起进来了，而孔融他们并不知道我就是范立。孔融看着王匡道：“公节兄，真没想到在这生死关头，你还能想得到我，前来见我！”王匡笑了笑，说：“文举兄，你我同僚一场，我怎么会忘记于你呢！文举，你知道你自己为什么会落到如今的下场吗？你知道你有什么罪吗？”孔融连连摇头。

王匡连连叹气，说：“就连我的旁边一个小卒都知道你有什么罪！而声名显赫的你，孔融孔文举都不知道自己有什么罪！唉！小卒，你就说给孔大人听听吧！”王匡说罢恭敬地向我使了个眼色。孔融听到王匡的话不觉满脸羞红。

我站了出来，说：“孔大人，你四岁之时就有让梨的美名，而你让梨的这个故事会使你流芳百世。而且你文章惊世骇俗，建安七子声名显赫。你治理北海六年，令得百姓过得快乐，甚得民心且有喜好宾客的美名，你常说，‘座上客常满，樽中酒不空：吾之愿也。’”孔融一听，不由高兴了起来。

我顿了顿，话锋一转，说：“可是你知道吗？正是你，才使北海百姓蒙受本不应该的战火之难！而且被残暴的人所奴役！”孔融一听，奇怪了：“怎么了？我怎么使百姓蒙受了战火？你这话是什么意思？”

我紧瞪着孔融说：“大人，如果说你身在乱世的话，你成为一郡的太守可以让该郡的百姓过着快乐又幸福的日子，而且你还能写出许多流传于后世的好文章，可是你却生在了乱世之中！生在了乱世中，你刚直的性格，加上政治上的保守就注定你是个失败者！由于你不明白以战止战的道理，你实力不强，只能是被别的势力视为一块肥肉，因此，你只能让你辖地下的百姓卷入不断地战火之中，并最后百姓们被他人所奴役！你不是一个能保护自己辖下百姓的好官！好太守！”

孔融听到我的话后，怒了：“你凭什么这样说我啊！凭什么啊！”我冷笑了一声，说：“你管辖北海的时候不是被管亥还有袁谭等等给攻击过了吗？百姓们因为这两次战争流离失所，哀歌不断！而且袁谭攻占了北海后实行了他的高压政策，使得北海的百姓处于水深火热之中！而身为北海太守的你却逃到了这里！你知道你为什么会被他们所攻击吗？而且有那么多的群雄都视你为仇敌吗？”

孔融听到我的话，他满通红，他狠狠地吐了出来：“为什么？”我还是紧盯着孔融继续义正词严地说：“‘座上客常满，樽前酒不空，吾之愿也！’正是你的这句话，引来了无数人对你的猜忌，群雄对你有了敌意！认为你野心不小！从而拖累了北海一郡的百姓卷入了战火之中！而你的政治保守，就无法保护得了他们！只能让他们痛苦，让他们作为战败者被他人所奴役！”

孔融一听，不敢相信，大吼道：“什么？你凭什么这样说我！凭什么啊！这不过是我的志向而已！你怎么可以这样说我啊！啊！”

我冷笑了一下后，说：“[注二]武帝的将领苏建就曾对大将军卫青说：‘我曾经责怪过大将军卫青非常尊贵，可是天下的贤士大夫都不称赞他，为此，希望大将军能能够借鉴古代那些招贤纳士的名将去努力地做！’大将军卫青却谢绝说：‘自从魏其候、武安候优待宾客，天子常对此咬牙切齿地痛恨无比！亲近、笼络士大夫，提拔贤能，废除无用之人是国君的权柄！作为人臣只要遵守法度，安分守己就行了！何必去参与招贤纳士呢？’且战国时的魏国魏公子也是招贤纳士，养了一大批的宾客，为此国君对他极不信任了！大人，由此可以看出，你的这句话没有错吗？你的这些话一到了群雄的眼中就成了是极有威胁的对手的罪证！他们会认为你心中有争霸天下的想法，所以你深知‘得人者昌，失人者亡！’从而‘座上客常满’让座上客们帮你打天下！这岂不是惹火烧身了吗？而且你为人又是如此的刚直，令许多的人不喜欢于你！董卓、何进等不是因此而十分讨厌你吗？”

我缓了缓，又说：“[注四]你有远大的志向，想要扭转乾坤，平定乱世！你还没有完成自己的志向就死了，你不是又添一罪了吗？孔融大人，你敢说你自己没有罪吗？”

孔融一听，泪流满面，他连连点头。他直说：“你说得太对了！太对了！我孔融实在是有罪！有罪啊！是我害了北海的百姓啊！是我的错！我的错……呜呜……”武安国看到这一幕不由惊吓了，他不敢相信地的是我一个“小卒”竟能说得孔融无可反驳！

突然间，孔融紧盯着我，说：“你绝不是一个小卒！我猜得不错的话，你应该就是范立，范长乐！”武安国听到了孔融的话后，他马上握紧铁锤，准备向我发起攻击，而孔融的亲兵们也就势要向我发起攻击……王匡见状惊得十魂丢了九魄，因为他知道孔融等想杀两人是件十分容易的事情……

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[注一]：在历史上，赵浮、程奂、王定、张岐是怎么死的，我就不知道了。在我小说中因朱汉而死，是我乱编的！不要当作历史来理解就行了~！呵呵，不过朱汉槌折韩馥的长子，这倒是三国志中所记载的。张岐是他奉袁绍和韩馥之使去尊刘虞为帝，被刘虞斥责的人。王定是济阴人，与韩馥诈谋，传言得一玉印，印上刻有“刘虞为帝”。我写他们来凑多点武将数！

[注二]：详见《后汉书》，《后汉书孔融列传》中说，孔融有一男九岁，一女七岁，故我的小说中照后汉书为一男一女。“破巢之下，安有完卵乎？”对弈时所说的话。

[注三]：详见《史记》卫将军骠骑列传第五十一中的内容：太史公曰：苏建语余曰：“吾尝责大将军至尊重，而天下之贤大夫毋称焉，愿将军观古名将所招选择贤者，勉之哉。大将军谢曰：‘自魏其﹑武安之厚宾客，天子常切齿。彼亲附士大夫，招贤绌不肖者，人主之柄也。人臣奉法遵职而已，何与招士！’”

[注四]：《后汉书》融负有高气，志在靖难，而才疏意广，迄无成功。