一个人看了看，说：“少公子，在汉景帝的阳陵还有陶猪大阵啊，每只小乳猪通长0.16米，高0.06米，分黑白两色，竖耳、长嘴、尾或卷或直，形象逼真。要知道汉武帝小名就是彘……猪也不是什么……”

“唔？”司马亮瞪了他一眼，你这是要拆台是吗？吓得这个人不敢再出声了，乖乖地缩到另一边，其他人都注视着这个人怪他自己自讨没趣。

司马亮带着这些人继续往前走，司马亮又火了：“怎么走这么久还没到啊？”这些人只好是说：“就快到了！快到了！”

司马亮看了看有画像石，刻有兵卒车马的图案，司马亮恨得直咬牙，说：“怎么了？死了还想到地下带兵吗？都是你这个死曹操，我要不也不用这么地辛苦来这里了！给我把这些刻有兵卒车马的图案都划掉！快！”“是！”“是！”这些士兵不得不听从这个少爷哥的命令来行事，大多被划花和砸得七零八散。

司马亮站在跟前，看了看[注一]“七女复仇图”，这七女复仇图讲的是长安令凭借着手中权力害死了一个男人，为此他的七个女儿躲在桥下为自己的父亲报仇而袭击路过的长安令。这七个女儿为父报仇的所为，传了许久，一直都被崇尚于游侠的人推崇。

司马亮一阵地冷笑，说：“这个笨曹操啊！推崇于侠义，你以前不是统治者可以，你看看你的老友袁绍年轻时不是和你一样推崇侠义吗？成了河北之主后怎么样？推崇侠义不是让后世很难治理吗？做官的害平民就害了嘛，就算真的没有理，真的天怒人怨，也由不得平民自己动手来惩办朝廷官吏？还要被传颂七女复仇这件事！哼！”司马亮的部下看了一眼司马亮只能对这公子哥儿无奈地摇摇头，说不出话来。

[注一]：关于所谓的七女现存的古籍中最早见于是北魏郦道元的《水经注》载，有七女塚，七女池，此为项羽的叔父项伯死后，他的七个女儿为他挖土造坑，被挖七处有水注，即“七女池”。

安阳曹操墓的一幅石像画据说与山东嘉祥武氏祠中发现的画像石以及内蒙古和林格尔汉墓壁画中的“七女为父报仇图”相似。

在和林格尔中中的壁画都明确标了“长安令”“渭水桥”所以肯定是为“长安渭水桥”，据画像的内容为“七女报仇图”，由于是考古发现的，现存史籍都没有关于这个故事的记载，所以视为失传的故事。

因为失传了，所以便没有七女的记载，直到郦道元的《水经注》所载的七女又是与这个刺杀长安令的七女而不同。

在山东莒县“碑阙”、内蒙古和林格尔汉墓壁画中、武氏祠、孝堂山石祠、临沂吴白庄汉墓和安徽宿县褚兰两座石祠西壁上，都是选择不同时间段的“七女为父报仇”的故事。

这些画像中都是以渭水桥为地点，七女或乘船，或骑马，如内蒙古和林格尔中没有武器，七女有骑马；莒县东莞图中七女执各式武器，全不骑马。

被七女报复的长安令或坐在车上或落入水中，这些都是这些地方所出土不同的壁画内容。有人猜测可能是所写的时间段不同。

画中有七人皆头梳高髻，形像似女子，故判断应为女子，所以判断为“七女复仇”。至于曹操的高陵所出土的“七女复仇图”我查了好久都没能见到庐山真面目！

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