刘剑锋本着既来之则安之的心态，跟着林子柔的老爹四处闲逛，这展览会都是阎景生的私人珍藏，还有自己的作品，虽然不是价值连城，却也都是精美不凡。

而且逛了一圈下来，刘剑锋才知道，这展览会竟然是明天赛宝会的门票。

请柬只不过是第一步，是来参加这次展览会的，想要参加赛宝会，却要拿出实力来。

这‘实力’则不一而足，首先当然是有钱，之后花钱购买了展品，花钱越多的自然就有接下来的参与资格。

另外就是你要有眼力和学识，若是能将展品说出个子丑寅卯来，自然是行家里手。

第三就是自身有手艺，若是能将阎景生的作品说出制造工艺和流程，这样的人也有资格继续参加。

这第一天的展览会，其实就是一个淘汰晋级的过程，是筛选资格赛选手的过程，只有真正专业的认识才能参与赛宝会，或者就是有钱人，毕竟他们拿出宝贝，有人欣赏之外，还要有人买得起，宝贝总是需要价值来衡量的。

阎景生派出了一些手下来招待众人，有人在一旁默默记录，符合三点要求的人，则会被工作人员再度邀请，会额外再奉上一张请柬。

对此林老头表示理解，这就像赌场，不会直接让你参与核心大赌的，除非你真是财力胸口，被庄家当肥羊，要么就是你技艺高超，在外围大杀四方，庄家才愿意与你对赌玩大的。

而且工作人员还不时隐晦的对来宾介绍，明天的赛宝会，将有很多世家豪族，甚至王公贵族的嫡系传人来参加，他们手里才有真正的稀世珍宝，更何况还有阎景生手里的百工杂记的遗篇。

能收到邀请的，自然都是行内人，或者是林老爹这样的土豪，但绝大多数人都是怀着淘宝的心思来的，也有匠人是真想看看永乐大典的百工遗篇。

所以，一时间人们纷纷那出看家本领，卖力的展示自己，希望能获得工作人员的认可，晋级下一轮赛宝会。

而林老爹的做法就相对简单了，直接斥责三十万买了一个珐琅彩的将军罐，不是古物，而是阎景生的作品。

不过不得不说，这眼睛的手艺技法相当高超，金黄色的将军罐造型精美，色彩鲜明，特别是这黄彩定色，给人皇家御用的高大上的感觉。

林老头付钱买下之后，还特意自嘲的说：“这将军罐相传起于明朝嘉靖年间，这种器皿是佛教寺院为装殓僧、尼圆寂火化后所遗骨灰订烧的专用骨灰罐。到了明朝末年，因为将军罐的器型高大挺拔、丰硕俊美，器物外壁又可以用青花、五彩等多种手法进行装饰，逐渐被人们当作摆置观赏的陈设器。

今日购得这闫大师的作品，将来盛放我的骨灰，让我在那个世界也能安详平静啊。”

老头既花了钱，又卖弄了一番自己的见识，至于直接说出用来盛放自己的骨灰，这并非对作者的诋毁，反而是推崇，

是对作者的极大尊重。

毕竟常言道，货卖与识家，首先我的作品得要有人懂得欣赏，就像厨师最高兴的就是食客将自己做的饭菜吃光，文人墨客希望自己的墨宝能够有人欣赏，有人能够懂自己创造的心境和意图。

这匠人造物，第一是希望货卖与识家，体现这东西的价值，另外就希望物尽其用。

这林老头将阎景生的作品，公然说出要当做自己的万年居所，这是对阎景生最大的敬意了。

工作人员笑呵呵的收了钱，不动声色的将一张更精美的请柬送给了林老头，之前是烫金的，这次的请柬直接就是用金箔制作的，更显尊贵。

林老头高兴极了，能晋级下一轮真正的赛宝会，置身于达官显贵之间，本身就等于给自己镀金了，他祖宗八代都是贫农，到了他们父子这一辈身份稍有变化，从贫农变成工人阶级了，现在闺女飞黄腾达，跻身一流富豪行列了，那之后就要注重后代的培养了。

都说三代出贵族，重点就在于教育，大富大贵之家，家族长辈为了家族不至于败落，为了世代永昌，便会根据自己成功的经验，吸取别人之所长，来制定家法家规，借此来教育后人。

通过这无数成了的经验与严格的家规家法，教育出来的新一代，这才是贵族！