说到“大礼仪”，就不得不回到嘉靖登基的那一段历史了。

“大礼议”是指发生在明正德十六年到嘉靖十七年间的一场规模巨大、旷日持久的争论，为明朝嘉靖年间因明世宗生父称号问题引起的政治纷争。

“大礼仪”发生于明世宗登基不久之时。当时，世宗与杨廷和、毛澄为首的武宗旧臣们之间关于以谁为世宗皇考（即宗法意义上的父考），以及世宗生父尊号的问题发生了争议和斗争，历时三年才落幕。

最后，“大礼仪”结束之后，嘉靖便追封父亲为“兴献帝”，母亲为“兴国太后”。

所以，事实上，嘉靖终究也算是皇后所生，而靖王却并非如此，乃是庶出。

再加上靖王自小就无官一身轻，直到嘉靖登基称帝，才封了一个所谓的王爷，而且还是类似于“八贤王”之类的“闲王”，只有称谓，并无实权。

综合起来一看，靖王已经满足了朱门庶子、年少时一无所有、郁郁不得志这三点基本条件，与莲花圣母所说的完全符合啊！

这么一来。所有人的目光，甚至包括张诚柳彦等人，都不由地齐刷刷的看向了靖王。

难道所谓的明君，真的指的就是靖王？

靖王感觉有种不适，于是立即显得有些紧张的道：“圣母娘娘，那这第二句呢？”

赶紧转移了话题，为的就是不让众人把目标集中在自己身上。毕竟这所谓的“明君”只是莲花圣母一家之言，如果是真的那也无所谓，可是倘若有假，那岂不是成了窃国之贼了？那他的下场岂不是要与严嵩一模一样了？

有些话。绝对不可以乱说，有些事，绝对不可以乱做，甚至有些东西，也绝对不可以乱想！

生在帝王家，伴君如伴虎，这是亘古不变的道理。

“对啊！这第一句已经解读出来，那这第二句又该作何解读呢？”

宁安也追问起来，好奇之心完全掩盖住了嘉靖凭空消失一事。

当然。对于所有人而言，除了已经昏迷的回到寝宫的沈贵妃，就连张诚张居正等人，也都似乎已经忘记了嘉靖消失一事。反而都被那一句谶文给深深的吸引住了。

当然，张诚有张诚自己的想法，因为这句谶文如果不弄清楚，他的心就不论怎样都踏实不下来。

“无量寿佛！‘离人归来衣谷重’一句之中‘离人归来’不难解释。从字里行间就已经看得出来，此人一直都在外面飘荡终于得以回还。

所谓的‘锦衣玉食’所包含的就是‘衣’、‘谷’二字，‘重’。会意兼形声。金文字形，从东，从壬（ting），东亦声。壬，挺立。东，囊袋。便是很沉的意思。综合起来，指的便是一招富贵，飞黄腾达。

帝王之家，一招富贵，飞黄腾达所隐喻的便是登基称帝。所以，这另一层意思还是指的明君。”

莲花圣母再次说道，口中不厌其烦的一字又一字解释着，如同一个语文老师在耐心的教导一群小孩子学习汉语一样认真仔细。

如此的耐心细心，如果莲花圣母辞去她白莲教圣母一职转而去当教师的话，相信大明的“全国十佳青年杰出代表”、“感动大明年度最佳人物”、“大明最美丽的女教师”等等奖状肯定是拿到手软！

“嗯，圣母娘娘字字珠玑，句句锦绣，实乃让人耳目一新，眼前一亮！”

靖王又一副豁然开朗的口吻说道，似乎一瞬间，心中的疑惑又解开了不少。

现在四句谶文全部解读出来，所有人也都跟靖王一样，看来这莲花圣母说的还真的是煞有其事，不禁纷纷开始点头。

而就在这个时候，张诚突然一怔，旋即缓缓抬起头来，像是想到了什么，于是立即看着莲花圣母问道：“那敢问娘娘，这解读了半天，似乎还是没有说明其中所谓的明君到底是谁啊？”

没错，说了半天，还是直接读出了一个模糊的概念，根本没有任何相应的解释才对，那又该如何去找所谓的明君？

“无量寿佛！张大人聪颖过人，怎会不知道其中的明君是谁呢？且看这第二句‘离人归来衣谷重’之中第二个字和第七个字，答案就在里面！”

“第二个字和第七个字？”

所有人都不由地又是一阵狐疑，旋即纷纷掰起手指，数了起来。

“第二个字是‘人’字，第七个字是‘重’字，‘人重’，‘人重’，莫非……”

“‘人重’？难道是……”

就在这时，所有人的目光都不由地再一次看向了靖王，齐刷刷，整齐划一，空气瞬间为之冻结！(未完待续。。)