石屋里，两个少女的争论并未结束。
塔莉垭告诉希维尔，大同社会里人人平等，人不是物品，性不是资源，不可能强制分配。
而不注意个人卫生的人，在大同社会也是没人爱的。
希维尔一阵沉默。
塔莉垭这话说的够直接了。她知道是什么意思。
然后...
“嘶...”希维尔扳起她那黏湖湖的汗脚丫子，勐地嗅了一口。
然后她抬起头：“这还好吧？没什么味道。”
塔莉垭：“......”
“哈哈。”希维尔倒一点儿也不惭愧：“塔莉垭，看看你，这都要变成讲究的皮城大小姐了。”
“我们干佣兵的天天都在沙漠里跑生活，这点儿味道又算什么！”
“...好吧。”塔莉垭无奈地叹了口气。
比起改变希维尔的卫生习惯，她现在更关心的还是改变希维尔的思想和认知。
于是她问：“我刚刚说的那些话，你应该都能理解。那希维尔小姐，你现在还认为，大同社会是不可能实现的童话吗？”
“这...”希维尔陷入沉思。
她的疑惑似乎已经得到了解答。
既然大同社会是按照人类合理的需求分配，而人的合理需求又总有一个上限，那只要物质足够丰富，似乎就真可以实现所谓的大同社会。
但...
“总觉得哪里有些不对。”希维尔细细琢磨。
她还是觉得，这个大同社会有些太理想化了。
理想化在哪呢？
“塔莉垭。”希维尔想了想，说：“我相信，按合理需求进行分配是可以实现的。”
“但是...人类这种生物，可不是满足了合理需求，就可以心满意足的。”
人的欲壑是无穷无尽的。
塔姆吃了一万年，都吃不光人类的贪欲。
许多人类明知道他是恶魔，却还为了满足自己得到更多东西的欲望，一次次地向恶魔出卖自己的生命和灵魂。
“这就是人性。”希维尔说：“人类是永远无法被满足的。”
“放在大同社会也一样。大同社会给他分配了大房子，他还想要住宫殿。你给了他宫殿，他还想要漂亮的侍女和王妃。”
“弱者或许还能勉强接受你们所说的按需分配。毕竟靠他们自己打拼，他们可能连自己的合理需求都无法满足。”
“但强者呢？”希维尔指了指自己。
她在恕瑞玛也算一号人物，所以她习惯用强者的视角去看待问题：
“塔莉垭你也说了，就算在大同社会，人和人之间也不是绝对平等。就算是做同一个工作的两个人，也会因为个人能力问题而分出强弱。”
大同社会的人也有强弱之分。
而在符文之地这个超凡世界，人和人之间能力的差距、强者和弱者的区别，则还要更加极端。
“在私有制社会里，强者有能力获得更多的财富，比弱者占有更多的资源。”
“既然如此，那他们又为什么要支持大同社会，为什么要委屈自己跟那些弱者享差不多的待遇？他们凭什么只能满足自己的合理需求，而不是索取更多？”
说着，似乎是注意到了自己话中的漏洞，希维尔还特意补充道：
“当然，你们可以用迦娜女神的武力强迫那些强者接受，让他们不得不只满足于合理需求。”
“但你也说了，大同社会应该是自由人的社会，是一个让所有人都可以自我实现的社会——如果你们只是用武力来强迫他们接受这个规则的话，那这又能算是真正的大同社会么？”
希维尔又抛出了一个犀利问题。
塔莉垭却只不慌不忙地说：“别忘了，希维尔小姐。”
“大同社会除了生产力高度发达、物质极大丰富以外，还有一个特征——那就是人们拥有高度的思想觉悟。”
“哈？”希维尔微微一愣。
然后她眼里的质疑之色就更浓了：“也就是说...你们指望靠人类的自觉，来实现大同社会？”
“这怎么可能！”
“人性是不会变的，塔莉垭！”希维尔深有感触地说。
作为一个精通人性的女佣兵，她太明白人类的德行了。
她曾经被自己最信任的朋友背刺过，也曾亲手背叛过自己的雇主。
为了利益什么都可以做，而欲望却永不满足。这就是人性。
指望人类靠自觉来克服人性？这怎么可能？
希维尔觉得这很荒谬。
“这个嘛...”塔莉垭没有直接回答。
她只是突然没头没脑地问道：“希维尔，你不喜欢洗澡，是因为你天生就不爱干净吗？”
“哎？”希维尔脸色一黑。
她下意识把脚丫子缩回那臭烘烘的毛毯，然后很不爽地问：“你怎么老提这个？”
“回答我的问题。”塔莉垭表情却很认真。
“唔...”希维尔没好气地回答：“哪有人天生就不爱干净的！我不爱洗澡，还不是没办法吗？”
佣兵每天的体力活动强度很大，又天天在沙漠奔波没有水源挥霍。
她就算今天洗了澡，第二天穿上不透气的靴子和皮甲、带上沉重的武器和装备，在沙漠里被那烈日一晒、风沙一吹，汗水搅和着沙子黏在肌肤上，就还得变成一个脏不拉几的黑炭球。
那还不如干脆不洗。
反正他们都习惯了。不洗澡，让自己过得糙一些，还能让那层“石化皮肤”帮忙抵挡恕瑞玛的烈日和狂沙。
“是啊。”塔莉垭顺势说：“你们不洗澡的习惯，完全来自于客观条件对你们的异化。”
“但如果，我们把佣兵团当作一个封闭的人类社会，请科学家来加以观察的话——那他是不是也可以得出结论；”
“人都是不爱洗澡的。这是人性。想要建成人人洗澡的社会，是根本不可能的。”
“哪怕以后生产力发达到每个人都有独立卫浴了，也不可能。”
“这...”希维尔有些懵了。
但她还是本能地质疑道：“这、这能一样吗？”
“好。”塔莉垭早有准备。
她不慌不忙地继续往下说：“我再举个例子。”
“希维尔小姐，我听说过，你背叛过你的雇主对吗？”
“我...”希维尔瞥了眼自己的恰丽喀尔。
这柄来自古恕瑞玛的十字刃，就是她用很不道德的手段，从自己的雇主手里抢过来的。
“是。”她点头承认道。
“为什么？”塔莉垭问。
“因为我想要它，还能为什么？”
“你为什么想要它呢？”塔莉垭又问。
“因为这把武器对我来说很趁手，就好像它天生就是为我量身打造的。”希维尔耐着性子如实回答：“拥有了它，我的实力就还能更上一个台阶！”
“那你又为什么要急于提升实力，甚至不惜为此背弃信义呢？”
“哪有这么多为什么！”希维尔撇了撇嘴：“变强还需要理由吗？”
“没有实力，我怎么在沙漠立足？怎么把佣兵团做强、做大？怎么挣更多的金币，获得更高的地位呢？”
“只要能得到钱和地位，就什么都可以做——这就是恕瑞玛的生存法则！”
塔莉垭笑了。
她说：“所以，你还是为了钱和地位。”
“不然呢？”希维尔冷哼道。
“那你为什么要追求钱和地位？”塔莉垭问出了一个关键的问题：“因为你天生就喜欢吗？”
“我...”希维尔微微一愣。
当然不是。她小时候什么都不懂，连钱是什么东西都不知道。
但在父母惨死之后，残酷的生活很快就教会了她钱和地位的重要性。
“所以，你并不是因为喜欢才去挣钱的；不是因为你热爱这个职业，才去当佣兵的；”
“你也不是天生的坏种，是为了变态的愉悦感，才去背叛雇主的。”
“你的贪婪、残忍、对金钱地位的无限渴求——也就是你所说的人性——很大程度上，都是被这个私有制的社会给塑造出来的。”
说着，塔莉垭又看向陷入沉思的希维尔。
“希维尔小姐，我知道你还有疑虑。但我可以给你一个更直接的例子：”
“那就是我。”塔莉垭指了指自己：“我们的织匠部落。”
她出身的织匠部落，常年在恕瑞玛南部贫瘠的半荒漠丘陵地带游牧维生。
这片干涸的土地上只能长出稀疏的草，只能供养得起一支规模不大的羊群在这游牧。
这些数量有限的牲畜，还有当地稀缺且不稳定的水源，也就刚刚够一个部落的人维系生存而已。
而与此同时，作为一个在偏居大漠之南，在紧挨着人迹罕至的艾卡西亚的丘陵地带生活的边缘流浪部落，织匠部落又极少与外界产生交流。他们几乎常年过着与世隔绝，又自给自足的生活。
“在我们的部落里，所有人都没有私人财产。”
“大家的地位是平等的。每个人的劳动所得都会上缴，然后由族长来统一平均分配。”