第一百五十九章 鸿钧讲道(2 / 2)

鸿蒙之初 永恒一人 3302 字 2019-10-09

“道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”

“孔德之容,惟道是从。道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。”

“大道汜兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不有。衣养万物而不为主,可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。”

“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若类;上德若谷;大白若辱;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。夫唯道,善贷且成。”

“道冲,而用之或不盈。渊兮,似万物之宗;湛兮,似或存。”

“反者道之动;弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。”

天地初开之前,有物混成,先天地生。寂兮察兮,而不改,周行而不殆。可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。

大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,万灵居其一焉。人法地,地法天。天法道,道法自然。

大道之下,天地为纲,一切存在皆为道。故所谓大道无处不在,道亦无处不在。”天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹粪禽乎?虚而不屈小动而愈出。多言数穷,不如守中。

上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”

“观天之道,执天之行,尽矣。故天有五贼,见之者昌。五贼在心,施行于天。宇宙在乎手,万化生乎身。天性,人也;人心,机也。立天之道,以定人也。性有巧拙,可以伏藏。九窍之邪,在乎三要,可以动静。火生于木,祸发必克;奸生于国,时动必溃。知之修炼,谓之圣人。

鸿钧老祖头顶之上一片霞光而显,无数奇异的世界不断出现,从那混沌之处开始,慢慢开始演化盘古开辟洪荒,然后一切从从不断出现,三千天道也是不断出现哎那世界之中,演化给无数修士,三千天道,条条可成圣。

而在那紫霄宫之中的无数修士也是十分的沉醉到鸿钧老祖的讲道之中,有的修士有事大声而笑,有的修士却是浩然而哭,无数修炼之道也不断出现在无数修士的心中,那一条条天道也不断落入。

紫霄宫中三千客,此刻无不沉浸在玄妙的意境之中,炼精化气,炼气化神,炼神返虚,炼虚合道……众多修道境界的玄妙被一点点剖析出来。

可惜鸿钧这次的讲道也只不过是讲道至尊境界,如何突破至尊境界的方法到也没有说出,不过就算是如此也有无数修士听懂其中的道,以前他们都是依靠自己一步一步的摸索而来,而这一次经历鸿钧老祖系统一般的讲解之后,一个个全部对以前的道一开始清晰起来。。

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