“刚刚听吴安老师身体不佳时，世璠忧心忡忡，但今日看到老师竟然能自行来王府，世璠心中满是欢喜，直呼‘原来老师没事啊’”</p>

“大伴，你说对吧？”</p>

吴世璠脸不红，心不跳地硬把那句话给掰了回来，为了证明自己说得对，还把吴安给拉出来证明。</p>

吴安能说什么，肯定是点着头直喊“啊，对对对，主子说的是刘大人没事。”</p>

随后吴世璠还吩咐吴安，让府里的医官以后定期去给刘玄初诊断保健，需要什么药材统统都拿去，只要老师能安康。</p>

见吴世璠主仆二人一唱一喝的样子，刘玄初脸色稍有缓和。</p>

并且，刘玄初也一直在打量着眼前这个少年的言行举止。</p>

虽说刘玄初也是读书人出身，但与寻常读书人不同，他是一个真正从底层爬上来的读书人，觉得书就是应该拿来用，而不是只是死读硬背。</p>

特别是当年他在大西军时，听闻满清南下入关，诸将皆遵照奴酋之命，随身携带《三国演义》，要求诸将必须熟读此“兵书”。</p>

当时南明朝中大臣都以此为笑谈，言东虏竟以民间话本为兵书，实在是啼笑皆非，虏运定不长久云云。</p>

唯独刘玄初不敢苟同，反而对满清如临大敌，不敢任何轻视，甚至自己也研究起《三国演义》这书。</p>

因为他知道，一个从不读书的野蛮部落，竟然文武大臣、上上下下都肯读书，本身就是这个部落的一种极大进步。</p>

并且，自努尔哈赤、皇太极及后来的多尔衮，都是能征善战的战将，但他们是属于野路子练出来的，属于实干派。</p>

可是，当实干派学会读书，学会总结成功和失败的经验，学会实践与理论相结合时，就会爆发巨大的威力。</p>

因此，他主动向满清学习，学当一个野蛮人。</p>

当他学会用野蛮人的视角来看儒家典籍时，他惊奇的发现，四书五经里面的道德礼义，全都是统治者用来豢养聪明人的手段，目的是为了让天下聪明人，都禁锢在“八股”这个条条框框里，让他们钻研章句、白首穷经的耗尽心血。</p>

如此，这些聪明人，就不会异想天开，就会有荣耻心。</p>

只要聪明人安定了，天下就安定了。</p>

可是，野蛮人有荣耻心吗？</p>

一群“知荣耻”的读书人，怎么赢得了无耻的野蛮人呢？</p><div id='gc1' class='gcontent1'><script type='text/javascript'>try{ggauto();} catch(ex){}</script>